天上姮娥元不老,人间紫府长春。
朱颜鹤发更清新。观音常自在,水月净无尘。
有子飘飘麟阁像,有孙庭下诜诜。
他年看取递成名。进封加上国,荣拜太夫人。
天上姮娥元不老,人间紫府长春。
朱颜鹤发更清新。观音常自在,水月净无尘。
有子飘飘麟阁像,有孙庭下诜诜。
他年看取递成名。进封加上国,荣拜太夫人。
此诗描绘了一位高寿之人,其神态如同天上的嫦娥一般永远不老,生活在人间的紫府中享受着长春的美好。诗中的“朱颜鹤发”指的是头发变白,但仍旧精神矍铄,显得更加清新脱俗。作者通过对观音菩萨的描写,表达了一种超然物外、心灵纯净无尘的境界。
接下来的两句“有子飘飘麟阁像,有孙庭下诜诜”,则是形容其家族繁荣,子孙满堂,甚至有人已经显赫一时,如同麒麟阁中所供奉的美好象征。最后,“他年看取递成名”表达了对未来辉煌成就的期待,而“进封加上国,荣拜太夫人”则是说这位长者不仅个人受到尊敬,其家族也因而得到国家的封赏,家中的老母被尊为太夫人,可见其家族之荣耀。
整首诗通过对长寿、家庭美满和社会地位的描写,展现了一个理想化的人生境界,是对生活的一种美好祝愿。
揭阳先生生季子,聪明不与群儿比。
东郡趋庭侍绛帷,取次学诗还学礼。
学诗压倒元白翁,学礼笑杀叔孙通。
出风入雅写情性,左揖右让何从容。
院公一见大欢喜,首簪金胜肩拖红。
妙龄释褐人所羡,千夫百口声相同。
太胥击鼓催发箧,五经如日朝出东。
过眼一过辄成诵,罢琴舍瑟归横宫。
大人刮目小聛睨,才高礼下犹温恭。
我在隔江望云物,江城佳气何葱郁。
鹏雏飞上九万程,鸴鸠斥鴳偷心失。
寄言同类谩相猜,寥廓高翔畴与匹。
昔有高人吴仲书,笔花幻出真芙蕖。
兴来赠我一大轴,画工如山逊不如。
我时握手发大笑,多君厚意非区区。
山僧本是种莲者,识得莲花真与假。
真花非色亦非空,不用丹青更图画。
西方圣人老画师,万法惟心心不知。
虚空作纸须弥笔,香水之海为墨池。
写作莲花花九品,五色五光空五蕴。
有人直下便承当,垂手提携亲接引。
先生领话无几何,翻身跳出莲花涡。
一花一叶独留赠,连枝同气仙陀婆。
仙婆去后谁堪似,阿姥逢僧发欢喜。
古佛巍巍金色身,留与宝光受瞻礼。
大兴佛事非偶然,檀那不取功德天。
金银台上七宝地,一超直到燃灯前。
燃灯含笑受记莂,清净流璃贮明月。
刹那现作居士身,珍重重来为君说。
君家有凤栖梧桐,九苞养就翔高风。
阶前手植三珠树,众雏鸣和何嗈嗈。
归时踏著来时路,佛光佛寿长如故。
白莲池上笑相逢,万德庄严金色聚。
殷勤寄语女丈夫,曾见而兄领话无。
文殊不出女子定,待我罔明来更苏。
《挽邓母吴太君》【明·成鹫】昔有高人吴仲书,笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴,画工如山逊不如。我时握手发大笑,多君厚意非区区。山僧本是种莲者,识得莲花真与假。真花非色亦非空,不用丹青更图画。西方圣人老画师,万法惟心心不知。虚空作纸须弥笔,香水之海为墨池。写作莲花花九品,五色五光空五蕴。有人直下便承当,垂手提携亲接引。先生领话无几何,翻身跳出莲花涡。一花一叶独留赠,连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似,阿姥逢僧发欢喜。古佛巍巍金色身,留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然,檀那不取功德天。金银台上七宝地,一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂,清净流璃贮明月。刹那现作居士身,珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐,九苞养就翔高风。阶前手植三珠树,众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路,佛光佛寿长如故。白莲池上笑相逢,万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫,曾见而兄领话无。文殊不出女子定,待我罔明来更苏。
https://www.fglrt.com/shici/fFN3Fn5.html
东樵好友吴芥舟,雄才大略誇壮猷。
一朝受命出神武,百里快有贤君侯。
良弓射雕先射虱,庖刀割鸡方割牛。
造物于君良不薄,大才小用皆有由。
我在东林久藏拙,腊时记得春时别。
雨窗夜话墨未乾,寘书怀袖明还灭。
思君高过岭头云,思君皎若洞庭月。
思君清比玉壶冰,思君白似银盘雪。
今来汉口守庚申,来岁沅江作主人。
种得桃花千万树,江山无地不阳春。
春风鹤梦遥相忆,日暮鸰原怅别频。
到时若问乡园事,莫笑原生病且贫。
十步置一山,五步置一石。
先到作居亭,后来是宾客。
大家落得占便宜,何暇求田还问宅。
绿萝主人眼孔高,俯视一切如鸿毛。
黄金散尽买山水,赤脚踏破深蓬蒿。
太初一片閒田地,十戴经营成底事。
名花多自洛阳来,奇树却从玄圃至。
半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜。
瓜时邀我入山去,石龛一榻明秋霞。
孤峰独宿鸡犬静,松灯萝月交相映。
半句无生万念空,一声长啸千山应。
绿萝主人知我心,入山唯恐山不深。
二閒茅屋如相借,一片閒云何处寻。
无孔笛,无弦琴。为君歌一曲,大地谁知音。
明朝策杖下山去,回首绿萝云树森。