天阊直夜启，大辂下嶕峣。
繁星灿芝盖，剑佩一何炤。
前旌龙虎会，后御鸾凤交。
城人渊伐鼓，砰鍧殷镛鼗。
珠黄熉紫幄，玉英流长旓。
玄冥承灵跸，百祇欣来朝。
川后供明水，壁垒司庭燎。
圜坛槩上当，泰乙光招摇。
百辟会有绎，芾舄萃门皋。
穆穆天子德，钦钦肇明郊。
礼成百代始，律动三辰昭。
云亭陋前观，虞柴兹晨绍。
《圜丘.肇祀也·其一》全文
- 鉴赏
此诗描绘了古代帝王在圜丘举行祭祀仪式的宏大场面。开篇“天阊直夜启，大辂下嶕峣”描绘了夜晚开启天门，帝王乘坐的大辂车缓缓下降的情景，营造出庄严肃穆的氛围。接着“繁星灿芝盖，剑佩一何炤”以璀璨的星辰和闪耀的剑佩象征帝王的威严与神圣。
“前旌龙虎会，后御鸾凤交”描述了仪仗队列的壮观，龙虎旗与鸾凤交相辉映，彰显了帝王的尊贵地位。“城人渊伐鼓，砰鍧殷镛鼗”通过鼓声的轰鸣，渲染了祭祀活动的庄重与隆重。
“珠黄熉紫幄，玉英流长旓”描绘了装饰华丽的帐幕与旗帜，色彩斑斓，增添了仪式的华美。“玄冥承灵跸，百祇欣来朝”表现了神灵的护佑与百官的虔诚朝拜，体现了对天地神灵的敬畏之心。
“川后供明水，壁垒司庭燎”展示了川神供奉明水，火炉负责照明的细节，体现了祭祀仪式的周密与细致。“圜坛槩上当，泰乙光招摇”描绘了圆形祭坛上的仪式，泰乙神的光芒照耀，象征着天地间的和谐与光明。
“百辟会有绎，芾舄萃门皋”描述了百官聚集，穿着礼服的场景，展现了仪式的盛大与庄严。“穆穆天子德，钦钦肇明郊”赞美了帝王的美德，以及在明郊开始的祭祀活动，强调了帝王的道德风范与对天地的敬仰。
最后“礼成百代始，律动三辰昭”表达了仪式的成功完成，标志着新的时代开始，同时律动的星辰昭示着宇宙的秩序与和谐。“云亭陋前观，虞柴兹晨绍”则以云亭为背景，暗示了祭祀活动的延续与传承，以及对未来的美好期许。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了古代祭祀仪式的庄严、宏大与神圣，同时也体现了对天地神灵的敬畏、对帝王美德的赞美以及对宇宙和谐的追求。
- 作者介绍
-
王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
- 猜你喜欢
题杨文昭为刘敬思画
我家茅屋沧江边，屋头高树云相连。
秋声六月常在座，髣髴两耳闻钧天。
朅来城市住未久，已觉尘埃满衣袖。
高堂素壁忽见画，风雨如闻龙怒吼。
忆昔刘郎多好奇，七尺长身玉雪姿。
眼中为惜栋梁具，笑倩杨昭图画之。
杨生好画亦成癖，醉墨淋漓不停笔。
远山近水漫涂抹，铁干虬枝俨行立。
一时清致俱寂然，惟馀此画人间传。
精神恍惚夺造化，意象惨澹含云烟。
吁嗟二公不复见，把玩令人竟忘倦。
老夫白发已如此，往事悠悠泪如霰。