驹鹿何年致，它山小水滨。
呦呦兴念母，麌麌熟依人。
物性初无定，野心时亦驯。
故林迷町疃，结友幸相亲。
《乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了乳鹿在山间生活的自然状态与人与动物和谐共处的美好场景。诗人以细腻的笔触，展现了乳鹿与生俱来的野性和其逐渐被驯养的过程，以及人与动物之间建立的深厚情感联系。
首句“驹鹿何年致，它山小水滨”描绘了乳鹿的来历，它们可能是在某个不为人知的年代，从遥远的地方来到这片靠近小溪的山地。接着，“呦呦兴念母，麌麌熟依人”通过鹿的叫声和行为，表达了它们对母亲的思念以及对人类的亲近，展现出动物本能中的母爱与对人类的信任。
“物性初无定，野心时亦驯”则揭示了乳鹿本性中既有野性的冲动，也有被驯化的可能性。这反映了自然界中生物适应环境、与人类互动的普遍现象。最后，“故林迷町疃，结友幸相亲”表达了尽管乳鹿可能迷失在熟悉的森林中，但它们与人类建立了深厚的友谊，这种亲密关系令人欣慰。
整体而言，这首诗通过生动的描写，传达了人与自然和谐相处的美好愿景，以及动物与人类之间超越物种界限的情感纽带。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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