蔼蔼江东雨后云，碧筠堂上注芳尊。
眉山老去无宾客，番水春生有子孙。
团扇晚凉留翠黛，疏林纤月对黄昏。
问谁吹得参差玉，为斸苍苔向石根。
《赋碧筠堂》全文
- 鉴赏
这首元代诗人虞集所作的《赋碧筠堂》，以细腻的笔触描绘了江南雨后的宁静景象与碧筠堂内的雅致氛围。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了诗人对自然美景的深刻感悟以及对时光流转、人事变迁的感慨。
首句“蔼蔼江东雨后云”，描绘了雨后云雾缭绕的江景，营造出一种朦胧而静谧的氛围。接着，“碧筠堂上注芳尊”一句，将视线转向室内，通过“注芳尊”的动作，不仅展现了主人待客的热情，也暗示了碧筠堂内环境的高雅与舒适。
“眉山老去无宾客，番水春生有子孙”两句，运用了巧妙的比喻和对比，表达了对时光流逝、世事更迭的感慨。眉山象征着岁月的痕迹，老去意味着时间的流逝；番水春生则象征新生与希望，子孙繁衍代表生命的延续。这两句诗在对比中蕴含深意，既是对自然规律的尊重，也是对人生哲理的思考。
“团扇晚凉留翠黛，疏林纤月对黄昏”描绘了一幅傍晚时分的静美画面。团扇晚凉，暗示了季节的变换和时间的推移；翠黛则是对女子眉妆的形容，这里借指自然界的青翠景色。疏林与纤月的组合，营造出一种清幽而略带寂寥的意境，与前文的热闹形成对比，增添了诗的层次感。
最后，“问谁吹得参差玉，为斵苍苔向石根”两句，以疑问的形式引出对自然之美的赞叹。参差玉指的是玉石的美丽形态，苍苔则是自然界中的微小生命。诗人在这里询问，究竟是谁赋予了这些自然之物如此之美，是大自然本身还是时间的雕琢？这样的提问，既是对自然之美的赞美，也是对造物主创造力的敬畏。
整体而言，《赋碧筠堂》通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对自然景观的敏锐观察力和对生命意义的深刻理解，是一首富有哲思与美感的佳作。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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