不辞千里远,杖锡下岖嵚。
古佛诚难遇,穷乡枉见寻。
拈提忘后夜,听纳在虚襟。
深自惭非器,皇皇觅我心。
不辞千里远,杖锡下岖嵚。
古佛诚难遇,穷乡枉见寻。
拈提忘后夜,听纳在虚襟。
深自惭非器,皇皇觅我心。
这首诗描绘了丹霞圆音和尚访问香草庄,与何绛及谦长侄连续三个夜晚共同赋诗的场景,充满了禅意和友情的温馨。诗中“不辞千里远,杖锡下岖嵚”表达了和尚远道而来,不畏艰难的虔诚之心。“古佛诚难遇,穷乡枉见寻”则体现了和尚对佛法的执着追求,即使来到偏远之地也愿意寻求佛法的真理。“拈提忘后夜,听纳在虚襟”描绘了和尚与众人交流佛法时的专注与开放心态,仿佛时间在这样的对话中流逝。“深自惭非器,皇皇觅我心”则流露出何绛对自己是否能真正理解佛法的谦逊与自我反思。
整体而言,这首诗不仅展现了佛教修行者的精神境界,也体现了文人雅士之间深厚的情谊和对精神世界的共同追求。通过诗人的笔触,我们仿佛能感受到那份跨越时空的智慧与情感的交流,是一首富有哲理且情感真挚的作品。
龙渊之水深复深,卧波塔影尖如针。
学绣女儿不得见,横塘风雨愁人心。
偶闻父老谈陈迹,裴生此地曾为客。
行装劫去剩空囊,路侧呻吟带饥色。
落日携筐有女来,一时怜饿兼怜才。
拔钗饷饵聊相济,乞食吹箫重可哀。
黄金脱手浑间事,谁知中有千行泪。
半面真成未了缘,三生可有相逢地。
归来偏犯泥中怒,风波凋损双眉妩。
岂曾密誓偶鸳鸯,竟听谗言放鹦鹉。
红兰无力拒严霜,毕命朱丝长恨长。
一寸柔肠容易断,十分侠骨自留香。
春风转瞬忽经年,仙禁裴航得意天。
前度刘郎重到日,那时紫玉已成烟。
分符适值来花县,惆怅天台人不见。
夜雨空房忆故钿,秋风尘罥悲团扇。
比肩有妹已垂髫,依约红颜一样娇。
桃叶相将迎古渡,云英犹得遇蓝桥。
报恩总惜婵娟死,特筑浮图傍春水。
小字空题埋玉人,遗闻合补伤心史。
此事茫茫二百秋,塔前芳草使人愁。
王孙一饭谈何易,漂母祠堂终古留。
《鹤秀塔》【清·于源】龙渊之水深复深,卧波塔影尖如针。学绣女儿不得见,横塘风雨愁人心。偶闻父老谈陈迹,裴生此地曾为客。行装劫去剩空囊,路侧呻吟带饥色。落日携筐有女来,一时怜饿兼怜才。拔钗饷饵聊相济,乞食吹箫重可哀。黄金脱手浑间事,谁知中有千行泪。半面真成未了缘,三生可有相逢地。归来偏犯泥中怒,风波凋损双眉妩。岂曾密誓偶鸳鸯,竟听谗言放鹦鹉。红兰无力拒严霜,毕命朱丝长恨长。一寸柔肠容易断,十分侠骨自留香。春风转瞬忽经年,仙禁裴航得意天。前度刘郎重到日,那时紫玉已成烟。分符适值来花县,惆怅天台人不见。夜雨空房忆故钿,秋风尘罥悲团扇。比肩有妹已垂髫,依约红颜一样娇。桃叶相将迎古渡,云英犹得遇蓝桥。报恩总惜婵娟死,特筑浮图傍春水。小字空题埋玉人,遗闻合补伤心史。此事茫茫二百秋,塔前芳草使人愁。王孙一饭谈何易,漂母祠堂终古留。
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并州南绛郎官署,庭前谁植山梨树。
荫未及亩高及檐,拳曲不中工师度。
每逢朔望祀且诚,稍懈谓恐撄神怒。
始作俑者何人斯,老吏为余言厥故。
云昔树方拱把时,县令已拟施刀锯。
入夜恍惚梦见之,长捐谓君殊过虑。
于君无济亦无妨,相戕何必太相妒。
自后争传树有神,数十年来深爱护。
我见此举心已疑,又听此言益不豫。
不才臃肿实刺喉,托根官衙非所据。
留之或广仁民恩,列之月祀毋乃误。
此令呓语本难凭,独怪后来无一悟。
有功于民祀则宜,树也何功殊忝附。
君不见仙楼丈瀛与镜烟,又不见存云岭上姜嫄墓。
讹以传讹匪一端,难执途人为告语。
何况此事由梦来,梦中说梦人无数。
拔剑便欲抉根株,非常之举庸人惧。
聊凭毫素托深心,借谂来者知其故。
《山梨树歌》【清·蹇谔】并州南绛郎官署,庭前谁植山梨树。荫未及亩高及檐,拳曲不中工师度。每逢朔望祀且诚,稍懈谓恐撄神怒。始作俑者何人斯,老吏为余言厥故。云昔树方拱把时,县令已拟施刀锯。入夜恍惚梦见之,长捐谓君殊过虑。于君无济亦无妨,相戕何必太相妒。自后争传树有神,数十年来深爱护。我见此举心已疑,又听此言益不豫。不才臃肿实刺喉,托根官衙非所据。留之或广仁民恩,列之月祀毋乃误。此令呓语本难凭,独怪后来无一悟。有功于民祀则宜,树也何功殊忝附。君不见仙楼丈瀛与镜烟,又不见存云岭上姜嫄墓。讹以传讹匪一端,难执途人为告语。何况此事由梦来,梦中说梦人无数。拔剑便欲抉根株,非常之举庸人惧。聊凭毫素托深心,借谂来者知其故。
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