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《挽徽宗皇帝词五首·其三》全文
宋 / 张扩   形式: 五言律诗  押[阳]韵

制作跻尧禹,规摹陋汉唐。

方丘排异议,晟府焕新章。

睦族民归厚,临雍国有光。

奎文连五阁,轮奂俨深藏。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人张扩所作的《挽徽宗皇帝词五首》中的第三首,通过对徽宗皇帝的追思与赞颂,展现了其在历史上的地位与影响。诗中运用了丰富的意象和典故,表达了对徽宗皇帝治国理政、文化繁荣等方面的肯定与怀念。

首句“制作跻尧禹”,以“制作”指代帝王的治理与创造,将徽宗皇帝与古代圣王尧、禹相提并论,强调其在治国方面的卓越成就。接下来的“规摹陋汉唐”,则对比了徽宗在制度设计与国家规划上的超越性,暗示其治国理念与实践超越了汉唐时期的传统模式。

“方丘排异议,晟府焕新章”两句,进一步描绘了徽宗皇帝在政治决策上的果敢与创新精神。通过“方丘”这一意象,可能暗指祭祀天地的仪式,而“排异议”则表明他敢于面对争议,坚持自己的政策方向。“晟府”可能象征着国家的中枢机构,“焕新章”则意味着在这些关键领域带来了新的变革与活力。

“睦族民归厚,临雍国有光”两句,从社会和谐与文化教育的角度赞美了徽宗的贡献。通过“睦族”表达他对家族关系的重视,以及通过促进家庭和睦来推动社会整体的稳定与和谐。“民归厚”则意味着民众生活富足,社会风气淳朴。“临雍”可能指的是亲临学校或教育场所,体现了他对教育事业的重视,“国有光”则寓意国家因教育的繁荣而光彩照人。

最后,“奎文连五阁,轮奂俨深藏”两句,通过奎文阁这一象征皇家藏书与文化中心的建筑,以及“轮奂”这一形容宏伟壮观的词汇,表达了对徽宗皇帝在文化传承与积累方面的高度评价。这两句不仅赞美了徽宗在文化领域的贡献,也暗示了其对后世文化发展的影响深远。

综上所述,这首诗通过一系列富有象征意义的词语和典故,全面而深刻地展现了徽宗皇帝在政治、文化、社会等多个层面的杰出贡献,表达了对这位历史人物的崇高敬意与深切怀念。

作者介绍

张扩
朝代:宋

[约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为著作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩著有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传於世。
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