正道妖风不两能，是非千古自分明。
与公且把无穷意，分付江流月满庭。
《奉荅司马提学·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以“正道”为起点，探讨了真理与谬误之间的对立统一关系。首句“正道妖风不两能”，形象地描绘出真理与谬误并存的复杂世界，其中“正道”代表了正确的道路或真理，“妖风”则象征着错误的思想或谬论，两者难以共存，暗示了追求真理的艰难。接下来，“是非千古自分明”一句，强调了时间的检验作用，指出无论过去还是未来，真理与谬误终将得到清晰的分辨，体现了对历史公正性的信任。
后两句“与公且把无穷意，分付江流月满庭”，转而表达了一种超脱和寄情于自然的情怀。诗人与友人共同分享无尽的思绪，将这些思绪寄托于奔流的江水和满庭的月光之中。这里不仅展现了诗人对自然美的欣赏，也蕴含了对友情和精神寄托的珍视。通过自然景象的描绘，诗人表达了对永恒和无限的向往，以及在面对人生困惑时寻求心灵慰藉的愿望。
整体而言，这首诗通过对比、象征和情景交融的手法，深刻探讨了真理与谬误、个人与自然的关系，以及在复杂世界中寻找精神寄托的主题，展现了明代文人的哲学思考和审美情趣。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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