堪笑浮生只偶然,蹉跎八十更馀年。
七朝阅历惭何补,三畏操存谩自坚。
避地衰迟耽广莫,遭时草昧任播迁。
真机原在仪容表,纵有丹书未易传。
堪笑浮生只偶然,蹉跎八十更馀年。
七朝阅历惭何补,三畏操存谩自坚。
避地衰迟耽广莫,遭时草昧任播迁。
真机原在仪容表,纵有丹书未易传。
这首诗是明代诗人黄公辅所作的《旅中书怀》。诗中表达了诗人对人生短暂、岁月流逝的感慨,以及对过往经历和道德操守的反思。
首句“堪笑浮生只偶然”,诗人以一种幽默而略带讽刺的口吻,感叹人生的无常与偶然性,暗示了生命中的种种遭遇并非由个人所能完全掌控。接着,“蹉跎八十更馀年”一句,直抒胸臆,描述了自己已步入晚年,岁月无情,时光匆匆,留下了深深的遗憾与无奈。
“七朝阅历惭何补”表明诗人经历了多个朝代的变迁,回顾过去,虽然有过丰富的经历,但似乎并未对社会产生实质性的正面影响,流露出一种自我反省和遗憾的情绪。“三畏操存谩自坚”则进一步强调了道德操守的重要性,即使在困难和诱惑面前坚守原则,也未必能改变什么,体现了对人生价值和道德实践的深刻思考。
“避地衰迟耽广莫,遭时草昧任播迁”描绘了诗人在动荡时代中的生活状态,无论是逃避战乱还是顺应时局,都充满了不确定性和艰辛。这里既有对个人命运的无奈,也有对时代背景的客观反映。
最后,“真机原在仪容表,纵有丹书未易传”点明了诗人的哲学思考。他认为真正的智慧和道德力量体现在外在的行为举止上,而非仅仅依赖于文字或教条。这不仅是对个人修养的强调,也是对社会风气的一种呼吁,即行动比言语更为重要,真正的影响力来源于日常生活的点滴积累。
整体而言,这首诗通过诗人对个人经历、道德观念和社会现实的反思,展现了其深邃的思想和对人生哲理的探索。
天下十洞天,朱明次居七。
福地七十二,泉源亦其一。
洞天福地间,云古神仙室。
如何古仙人,一去不复出。
古来神仙传,传者疑非实。
我不求飞升,但愿充隐逸。
吐吞云与霞,沐浴月与日。
四百卅二峰,峰峰有屐迹。
一峰住十年,一笑吾事毕。
新市楼头和诗毕,舟师告行仗风力。
谁知大句捷于风,六百里程远追及。
于时我正从韩公,捕逐八荒两翅疾。
乾坤雷琅摆光燄,青莲乐府少陵律。
时虞仙官敕六丁,白日青天起霹雳。
岛瘦郊寒湜籍走,落落人才困驰骤。
终须载笔缚元济,岂惟奋舌诛庭凑。
偶语龙湫窥舑舚,群鬼闻之惊破胆。
不知此特不平鸣,愚儿但妒词何赡。
古人馀韵吁莫追,嗟我与君犹斗险。
书生今日良可哀,有策难上黄金台。
燕赵曾闻古多士,悲歌慷慨安在哉!
空谈横磨十万剑,言者自愤旁人咍。
汉家不出卫霍才,西极天马何时来!