顺应惟神用,大公全体存。
祛从情好恶,施因物威恩。
鉴不妍媸设,衡宁轻重论。
铭屏常触目,还似读昌言。
顺应惟神用,大公全体存。
祛从情好恶,施因物威恩。
鉴不妍媸设,衡宁轻重论。
铭屏常触目,还似读昌言。
此诗《赋得廓然大公》是清代诗人弘历所作。弘历,即乾隆皇帝,其在文学创作上亦颇有造诣。此诗以“廓然大公”为题,探讨了公正无私的哲学理念。
首句“顺应惟神用”,开篇即点明顺应自然规律,如同神灵之用,强调了遵循天道的重要性。接着“大公全体存”,进一步阐述了大公无私的品质应贯穿始终,不应有所偏颇。
“祛从情好恶,施因物威恩”两句,指出去除个人情感的好恶,行事应根据事物的实际情况给予相应的恩惠或惩罚,体现了公平公正的原则。
“鉴不妍媸设,衡宁轻重论”则运用比喻手法,将公正比作镜子和秤,不因事物的美丑而改变其判断,也不因轻重而失衡,强调了公正应不受主观因素影响,客观评价一切。
最后,“铭屏常触目,还似读昌言”表达了将公正的理念铭记于心,如同阅读明智之言,时刻提醒自己保持公正无私的态度。
整首诗通过形象生动的比喻和深刻的哲理思考,展现了弘历对于公正、无私这一道德品质的深刻理解和追求,同时也反映了其对社会公正与和谐的向往。
骢马白玉鞍,长鸣下云端。
今朝发汴水,何日到长安。
孝王台前雪如山,垂杨扫地春风还。
使君不带冰霜色,却带春风入汉关。
相思明月楼,西望古秦州。
河南咫尺不可见,何况千山万水头。
西望秦州是我乡,陇树秦云空断肠。
褰帷杖钺经行地,欲寄双鱼到庆阳。
伐辛夷兮采芳芷,茸荷屋兮荫兰渚。
佳人去兮不归,灵连蜷兮愁望予。
涉世径兮历险阻,驾玄骖兮又文牡。
岁冉冉兮既不我留,怅怀乡兮汨夷犹。
葛藟离离兮石间,雨冥冥兮山之幽。
旋予马兮故阿,陟堂址兮搴女萝。
霜露交下兮亭皋,秋风夕兮洞庭波。
山何为兮巃嵷,木何为兮蒙密,公有亭兮何不日鼓瑟。
日鼓瑟兮复吹䶵,憺娱乐兮万福来。