结实龙邱表,盘根度索傍。
琼瑶酬厚贶,歌舞换新妆。
耐可烘春艳,偏能销恨长。
七枚留著核,痴煞汉家王。
结实龙邱表,盘根度索傍。
琼瑶酬厚贶,歌舞换新妆。
耐可烘春艳,偏能销恨长。
七枚留著核,痴煞汉家王。
这首诗以桃为题,通过描绘桃树的形态与果实,以及桃子的象征意义,展现了诗人对自然之美的欣赏与赞美。
首句“结实龙邱表,盘根度索傍”描绘了桃树的生长环境与形态,龙邱表指山丘的表面,盘根则形象地展示了桃树根系的盘旋交错,度索傍则暗示了桃树在山间蜿蜒生长的姿态,整体营造出一种生机勃勃、根深叶茂的景象。
接下来的“琼瑶酬厚贶,歌舞换新妆”两句,运用了比喻的手法,将桃子比作琼瑶(美玉),赞美其珍贵与美丽,同时暗示桃子的成熟与丰收是大自然慷慨赠予的厚礼。而“歌舞换新妆”则生动地描绘了桃子成熟后,仿佛在庆祝丰收,换上新装,展现出一派喜庆的氛围。
“耐可烘春艳,偏能销恨长”两句进一步深化了桃子的象征意义。耐可烘春艳,意指桃子不仅能在春天绽放艳丽,还能在寒冷的季节里带来温暖与希望;偏能销恨长,则表达了桃子能够化解心中的愁绪,给人以慰藉与力量,寓意着桃子不仅是自然界的美好象征,更是心灵的疗愈之物。
最后,“七枚留著核,痴煞汉家王”以一个有趣的故事结尾,讲述了一位痴情的汉家王为了保存桃核,留下七枚桃核作为纪念,表达了对桃子独特魅力的深深迷恋与珍视。这一情节既增添了诗歌的趣味性,也体现了桃子在人们心中的特殊地位。
综上所述,这首诗通过对桃树与桃子的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美,同时也蕴含了丰富的象征意义,表达了对生命、希望与情感的深切关怀。
朝霞不出门,暮霞行千里。
今晨日未出,晓气散如绮。
心疑雨再作,眼转云四起。
我岂知天道,吴农谚云尔。
古来占滂沲,说者类恢诡。
飞云走群羊,停云浴三豨。
月当天毕宿,风自少女起。
烂石烧成香,汗础润如洗。
逐妇鸠能拙,穴居狸有智。
蜉蝣强知时,蜥蜴与闻计。
垤鸣东山鹳,堂审南柯蚁。
或加阴石鞭,或议阳门闭。
或云逢庚变,或自换甲始。
刑鹅与象龙,聚讼非一理。
不如老农谚,响应捷如鬼。
哦诗敢夸博,聊用醒午睡。
康乐遗踪地,言归已有期。
江流富春阔,山沓栝苍危。
锡润飞晴霭,罗寒滤晓澌。
东岩有幽石,应许折松枝。