皖城方子栖庐山,番禺屈子辽东还。
裁书寄去客复到,道气往来天地间。
此时天地烟茫茫,一鹤低迷双鹤翔。
会须共集三珠树,莫惜参差道路长。
皖城方子栖庐山,番禺屈子辽东还。
裁书寄去客复到,道气往来天地间。
此时天地烟茫茫,一鹤低迷双鹤翔。
会须共集三珠树,莫惜参差道路长。
这首《二子歌》由明代末年至清代初期的诗人陈子升所作,通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对友情与自然的深刻感悟。
首句“皖城方子栖庐山”,以“方子”代指友人,点明了友人隐居于庐山的情景,庐山的静谧与友人的淡泊相映成趣。接着“番禺屈子辽东还”,运用典故,将友人比作屈原与东汉名士,表达了对友人高尚品格的敬仰与向往。
“裁书寄去客复到”,描绘了友人间的深情厚谊,即使相隔千里,书信也能传递彼此的思念与关怀。“道气往来天地间”,则进一步升华了这种情感,将友情上升至宇宙万物的层面,强调了心灵相通的重要性。
“此时天地烟茫茫,一鹤低迷双鹤翔”,通过鹤的形象,营造出一种超脱尘世的意境,鹤在烟雾缭绕的天地间自由飞翔,象征着诗人与友人追求的精神自由与心灵的纯净。最后,“会须共集三珠树,莫惜参差道路长”,表达了诗人对未来相聚的美好期待,即使路途遥远,也愿意为此付出努力,体现了深厚的友情与对未来的憧憬。
整首诗以自然景象为背景,通过细腻的笔触描绘了诗人与友人之间深厚的情感纽带,以及对理想生活和精神自由的向往,展现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。
燎烓长烟升槱蒸,百官星拥桥山陵。
鸾车龙驭想戾止,玄云郁勃中天兴。
六飞南巡知近远,为感岁时还惕兢。
江淮民力惟国本,先皇子育多悯矜。
乌号空抱鼎湖月,血泪几与山泉凝。
翻思年少上陵日,隔城望山飞欲登。
来时不愁沙河涨,归路曾踏章村冰。
年华不留心独在,踞鞍十里已弗胜。
出山望城喜月上,骑火夹道如春灯。
化人楼殿锁寥寂,金碧斩新无与朋。
茫茫缘业谁为考,无乃劫运相凭乘。
再吟嘉赠拟赓属,一韵费酒几盈升。
我才白发梳渐短,君思川流来日增。
聊将岁月纪行役,敢与斤垩论工能。
尘途纷扰又三日,冈垄下上应千层。
明年再到知健否,归问老韩寻赤藤。
《归途再次韵》【明·顾清】燎烓长烟升槱蒸,百官星拥桥山陵。鸾车龙驭想戾止,玄云郁勃中天兴。六飞南巡知近远,为感岁时还惕兢。江淮民力惟国本,先皇子育多悯矜。乌号空抱鼎湖月,血泪几与山泉凝。翻思年少上陵日,隔城望山飞欲登。来时不愁沙河涨,归路曾踏章村冰。年华不留心独在,踞鞍十里已弗胜。出山望城喜月上,骑火夹道如春灯。化人楼殿锁寥寂,金碧斩新无与朋。茫茫缘业谁为考,无乃劫运相凭乘。再吟嘉赠拟赓属,一韵费酒几盈升。我才白发梳渐短,君思川流来日增。聊将岁月纪行役,敢与斤垩论工能。尘途纷扰又三日,冈垄下上应千层。明年再到知健否,归问老韩寻赤藤。
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昔有支公者,曾为此山客。
至今石磴上,犹存马蹄迹。
寒泉出傍涧,散漫流不息。
何人作大字,笔势甚奇特。
岩岩圆通殿,飞构烂金碧。
春来香火盛,倾城出游适。
施钱日满钵,来往恒络绎。
世人竞刀锥,于此乃不惜。
我当少年时,一岁尝一即。
提携随父兄,娱览常至夕。
别来已几时,何啻十年隔。
此山是名山,先从晋时辟。
非有高行僧,何堪主其席。
今师遂当往,远续前人迹。
我今何以赠,小偈聊塞责。
切烦大士前,我为启胸臆。
慧眼无不观,是物皆润泽。
如何不见我,困此尘俗役。
愿垂杨枝露,洒我一点滴。
不愿官禄高,不求财宝积。
但愿尘劳中,早脱奔走厄。
无灾复无难,居家作禅伯。
保此清净正,永离种种色。
与师结晚交,来著登山屐。
《送楚岩往支硎山》【明·杨循吉】昔有支公者,曾为此山客。至今石磴上,犹存马蹄迹。寒泉出傍涧,散漫流不息。何人作大字,笔势甚奇特。岩岩圆通殿,飞构烂金碧。春来香火盛,倾城出游适。施钱日满钵,来往恒络绎。世人竞刀锥,于此乃不惜。我当少年时,一岁尝一即。提携随父兄,娱览常至夕。别来已几时,何啻十年隔。此山是名山,先从晋时辟。非有高行僧,何堪主其席。今师遂当往,远续前人迹。我今何以赠,小偈聊塞责。切烦大士前,我为启胸臆。慧眼无不观,是物皆润泽。如何不见我,困此尘俗役。愿垂杨枝露,洒我一点滴。不愿官禄高,不求财宝积。但愿尘劳中,早脱奔走厄。无灾复无难,居家作禅伯。保此清净正,永离种种色。与师结晚交,来著登山屐。
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生绢丈许画者谁,石田老人今画师。
年来都下家家有,此幅吾知出亲手。
笔意纵横信所之,夹岸翛然已疏柳。
溪阴欲渡无舟楫,万杙成桥远相接。
何处诗人跨瘦?,破帽欹风粘落叶。
两山对峙开高关,谽谺梵宇容千间。
半空丹雘势突兀,雪窦天台真等闲。
老人昔共游虞山,此景仿佛曾跻攀。
昆湖荡漾临几席,水绕渔庄凡几湾。
京华十年走尘土,看画分明能破颜。
山林在望鸟飞倦,春到江南吾欲还。
遗墨持归走僮仆,想见开缄重薰沐。
百年珠玉慨沉埋,袖拂蛛丝光夺目。
遂令短纸一尺余,价压书巢三万轴。
乞邻与人真自惭,艺苑酬功百言足。
夜归解带不成眠,海月亭亭当矮屋。
琅然乌鹊忽惊飞,月下新篇已堪读。
湖湘文种传一家,前有希籧后怀麓。
吴人再结文章缘,几上分明留此幅。
锦囊收贮莫教迟,俗子无知将手触。
后世诸孙更好文,还向吴人获珠玉。