手引群工上帝庭,常须吉士认仪型。
一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨。
泰道正应分内外,前贤错是说调停。
愿歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青。
手引群工上帝庭,常须吉士认仪型。
一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨。
泰道正应分内外,前贤错是说调停。
愿歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青。
这首诗是宋代诗人戴栩为丞相祝寿而作,主题围绕用人之道展开。首句“手引群工上帝庭”描绘丞相引领群才如在天庭般,显示出其高尚的领导地位和对人才的引导作用。接着,“常须吉士认仪型”强调领导者应当以德行楷模来引导下属。
诗中通过“一般笙磬方同曲”比喻人才各有专长,如同笙磬合奏出和谐的乐章,体现了作者对于人才多样性的赞赏。然而,“千古蒿兰各异馨”又暗示人才个性各异,各有其独特的价值和香气,不宜强求一致。
“泰道正应分内外”进一步阐述了内外治理的道理,丞相作为中枢,应明辨内外事务,把握平衡。诗人批评前贤可能在处理人事上有所偏颇,认为应该像周代雅乐中的《卷阿》那样,公正和谐。
最后两句“愿歌周雅卷阿什,鸣凤喈喈梧叶青”表达了诗人希望丞相能如凤凰鸣叫般,声音清亮,引领团队走向繁荣,同时梧叶青翠,寓意着丞相的政绩如梧桐般坚实且生机勃勃。
整体来看,这是一首赞美丞相用人智慧,倡导公正和谐的诗篇,语言优美,寓意深远。
制宅何其巧,连山复带溪。
芳樽长有酒,嘉树自成蹊。
学舍祥鳣堕,歌梁贺燕迷。
调琴明月榭,系马绿杨堤。
好畤田园美,南华物我齐。
终当解簪组,同此味天倪。
武夷归路苦迢遥,延阁官曹正寂寥。
彩凤衔书俄锡命,黄金刻印便悬腰。
紫微署近时当制,建礼门深日趁朝。
咫尺天颜曾赐对,荧煌台座得为僚。
鬼神清问忧前席,松柏深情见后凋。
一曲阳春特相寄,惭将木李报琼瑶。
蘋末风轻不动尘,承明朝罢见閒身。
从容退食收芝检,迢遰驱车访玉人。
酒贳十千那惜醉,丹封六一已应真。
春塘丽句偏相寄,传诵朝来满缙绅。
江行图上指君山,寄语烟波不用看。
蒸水买船归霅水,全家搬入画图间。
清晓东园政好嬉,忽然伫立小迟迟。
为逢咫尺青松上,无数群莺政乱啼。