古今同活法，妙处在阿堵。
浮云不作祟，白黑可坐数。
穷冬掩关卧，岂为作诗苦。
挑灯读韦编，至味可深咀。
《初春和折子明岁前两诗·其一》全文
- 注释
- 古今：指历史和现代。
阿堵：这里代指钱财或事物的关键。
浮云：比喻无常的事物或不重要的事情。
白黑：比喻是非、对错。
穷冬：极冷的冬天。
韦编：古代书籍用牛皮绳编连，这里指代经典著作。
至味：最深刻的意味或享受。
- 翻译
- 古今都遵循同样的生活法则，奥秘就在于这个东西。
浮云不会带来困扰，黑白之事可以清晰计算。
在严寒的冬天闭门不出，哪里是为了写诗受苦。
点燃灯火研读经典，其中的深意值得细细品味。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张栋的作品，表达了诗人对古今文法的一贯态度，以及他个人阅读和创作诗歌的乐趣与体验。"妙处在阿堵"中的"阿堵"字，是对佛教禅宗中"阿阇梨"（指高僧或上师）的音译，引申为一种精神导师的象征，表明诗人寻找灵感和智慧的来源。"浮云不作祟，白黑可坐数"则形容自然界的变化无常，但却又有其规律可循，正如文学创作一样，需要捕捉生活中的点滴灵感。
"穷冬掩关卧，岂为作诗苦"一句表达了即便是在最闭塞、最寂寞的环境中，也不影响诗人对创作的热爱和执着。"挑灯读韦编，至味可深咀"则描绘出诗人夜以继日地研读古籍，品味其中的深长意味，这种专注与享受彰显了诗人对文学的痴迷。
整首诗流露出诗人超脱世俗、追求艺术境界的高洁情操，以及他对生活和文学的热爱与执着。在平淡中寻找生命的意义，通过诗歌来表达内心的丰富情感，这是诗人在这首诗中的真实写照。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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《释奠应令诗》【南北朝·陆云公】质文迭运，损益相因。业遵宪气，道著成均。南学尚齿，东序贵仁。三德既备，七教斯陈。微言中绝，异端竞起。扫灭秦馀，缉维汉始。暗涂颇照，棼丝未理。扰扰百家，悠悠千祀。大梁肇命，睿悊惟君。万方辑瑞，八表澄氛。仰测天象，俯奂人文。弘教犹海，聚学如云。道生万有，孝首百行。孔勖□深，老抑浮竞。分门命学，异流争镜。谁其一之，资我将圣。家隆重栋，国体贰天。元良正位，至德聿宣。优悠艺术，博极几玄。丕隆夏载，旦暮姬年。扬我圣作，导我人志。盛彼痒门，于惟上嗣。三席式启，百僚胥位。诵声编道，儒衣成肆。睟容玉润，丽辩泉飞。英蕃起予，执经光晖。肩墙睹奥，入室探启。博哉善诱，嗟然实归。请业既终，奠祀爰设。北牖配灵，左阶升洁。蘋藻登荐，巾冕成迾。黍稷非馨，诚敬斯悦。蔼蔼幕宫，泱泱殿沼。旗章映春，丝竹清晓。献琛海外，蒙衣塞表。具惟燕嘉，同庆忆兆。至道辉被，英风洋溢。式摽盛轨，方□懋实。职滥惇史，诵乖洪笔。使仰歌颂，终惭照述。
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