四千年中中国史，咄咄怪事宁有此？
与君不见一年耳，去年此时事方始。
谓之曰战仍互市，曰和而既攻其使。
同一国民民教异，昨日义民今日匪。
同一国臣南北异，或而矫旨或抗旨。
惟俄、德、法、英、日、美，其军更联意、奥、比。
以其枪炮御弓矢，民间尚自传胜仗，岂料神兵竟难恃！
守城何人无张、许，收京何人无郭、李。
此时中国论人才，但得秦桧亦可喜。
拒割地议反赖商，定保皇罪乃杀士。
纷纷构党互生死，言新言旧徒为尔。
西来日月犹双悬，北去山河枉万里。
仪鸾殿卓诸国旂，博物院陈历朝玺。
留都扈跸方争功，迁都返跸相謷訾。
伺人怒喜为怒喜，不知国雠况国耻。
素衣豆粥哀痛诏，可惜人心呼不起。
嗟哉臣民四万万，谁竟一心奉天子。
晏坐东南望西北，九庙尚在烟尘里。
韩江东走大海水，江头一老哀未已。
昨寄我诗泪满纸，止一年耳事且然，眼中况复流年驶？
安得同作上界仙，下视群雄如蝼蚁。
任他争战数千年，洞中一局棋未已。
《述哀答伯瑶》【清·丘逢甲】四千年中中国史，咄咄怪事宁有此？与君不见一年耳，去年此时事方始。谓之曰战仍互市，曰和而既攻其使。同一国民民教异，昨日义民今日匪。同一国臣南北异，或而矫旨或抗旨。惟俄、德、法、英、日、美，其军更联意、奥、比。以其枪炮御弓矢，民间尚自传胜仗，岂料神兵竟难恃！守城何人无张、许，收京何人无郭、李。此时中国论人才，但得秦桧亦可喜。拒割地议反赖商，定保皇罪乃杀士。纷纷构党互生死，言新言旧徒为尔。西来日月犹双悬，北去山河枉万里。仪鸾殿卓诸国旂，博物院陈历朝玺。留都扈跸方争功，迁都返跸相謷訾。伺人怒喜为怒喜，不知国雠况国耻。素衣豆粥哀痛诏，可惜人心呼不起。嗟哉臣民四万万，谁竟一心奉天子。晏坐东南望西北，九庙尚在烟尘里。韩江东走大海水，江头一老哀未已。昨寄我诗泪满纸，止一年耳事且然，眼中况复流年驶？安得同作上界仙，下视群雄如蝼蚁。任他争战数千年，洞中一局棋未已。
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这首诗是清朝末年的爱国诗人丘逢甲所作的《述哀答伯瑶》，以鲜明的历史对比和讽刺的手法，表达了对当时中国内忧外患的深深忧虑。诗中提到的“四千年中中国史，咄咄怪事宁有此？”揭示了诗人对于国家命运的震惊和不满。
诗人指出，短短一年间，国家局势动荡，战与和、内乱与外敌侵略交织，国民立场摇摆不定，官员行为不一，列强结盟对抗中国。诗人感叹即使有才如秦桧，也显得可怜，因为国家面临的是卖国求和与忠良受害的双重困境。
诗人借用“西来日月犹双悬，北去山河枉万里”描绘了国家分裂、山河破碎的景象，同时讽刺了朝廷内部的争斗和对外的软弱。最后，诗人哀叹民众的冷漠，呼吁大家能团结一致，共赴国难，但又以“安得同作上界仙，下视群雄如蝼蚁”表达出对理想中全民团结抗敌的向往。
整首诗情感深沉，语言犀利，展现了丘逢甲强烈的民族责任感和对国家未来的忧虑，具有很高的历史价值和文学价值。
洪濛既判，惠然红日。天地开明，即心是佛。
尘沙刹海，遍界发辉。一丝毫头，昧之不得。
却须直下掀翻，休为知见所执。
受用只此平常，更无玄妙奇特。
若是衲僧门下，难免痛棒三十。
目今且赠四藤，任便东西南北。
回首集云峰，面前青突兀。