一灯摇焰,正栖寒片幕,灵筵萧寂。
欲接幽魂来往路,苦向空中寻觅。
綷縩仙衣,鸾骖谁引,目断霜天碧。
旧恩波逝,可怜今世长隔。
才信独夜偏长,愁多睡少,身似他乡客。
衔瓦残蟾怜我瘦,也作凄凉颜色。
如海孤更,无心还问,迟早窗纱白。
镜形看影,经春都是悽恻。
一灯摇焰,正栖寒片幕,灵筵萧寂。
欲接幽魂来往路,苦向空中寻觅。
綷縩仙衣,鸾骖谁引,目断霜天碧。
旧恩波逝,可怜今世长隔。
才信独夜偏长,愁多睡少,身似他乡客。
衔瓦残蟾怜我瘦,也作凄凉颜色。
如海孤更,无心还问,迟早窗纱白。
镜形看影,经春都是悽恻。
这首《百字令》是清代末年至近代初的诗人何振岱所作,以简洁的词句描绘了一幅深沉而感伤的画面。开篇“一灯摇焰,正栖寒片幕”描绘了夜晚的一盏灯火在寒冷的帷幕中摇曳,营造出一种孤寂的氛围。接着,“灵筵萧寂”暗示着对亡者的思念,试图与幽魂沟通,但“苦向空中寻觅”,表达出寻找无果的无奈。
“綷縩仙衣,鸾骖谁引”运用神话元素,暗示仙人引领的场景已不再,只剩“目断霜天碧”的空茫和失落。下片转入对自身境况的感慨,“才信独夜偏长,愁多睡少”,孤独和忧愁使夜晚显得格外漫长。月亮的“衔瓦残蟾”也被赋予同情,仿佛也在为诗人的憔悴而“怜我瘦”。
“如海孤更,无心还问,迟早窗纱白”进一步渲染了孤独和时间的流逝,深夜的寂静中,诗人期待黎明的到来,却无心关注。“镜形看影,经春都是悽恻”以镜子中的自我映像,揭示了诗人整个春天都沉浸在深深的哀伤之中。
整体来看,这首词情感深沉,通过细腻的描绘和象征手法,表达了诗人对亡者的怀念以及自身的孤独与哀愁,具有强烈的个人情感色彩。
保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。
寒灰便是发焰,枯根立可生芽。
学者舍本逐末,病眼执著空花。
罔穷圣道一辙,徒诵丹书五车。
正似鍊和金矿,何殊嚼蔗吞查。
不知达人到此,元始浩劫为家。
燕坐能事毕矣,行遍海角天涯。
鉴明不受微垢,玉洁靡见纤瑕。
视轩冕如桎梏,弃财宝若泥沙。
曲江一轮秋桂,岂容雾掩云遮。
盘旋火龙水虎,和合阴汞阳砂。
真身自然腾化,驾凤高凌紫霞。
哀哉傍门小法,作用千种参差。
个个辛苦无成,白首空自悲嗟。
《和曾端伯安抚劝道歌》【宋·郭印】保形保生保命,戒色戒酒戒茶。夜气若要长在,晚食尤宜减些。养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。辨得天清地浊,吞取日精月华。寒灰便是发焰,枯根立可生芽。学者舍本逐末,病眼执著空花。罔穷圣道一辙,徒诵丹书五车。正似鍊和金矿,何殊嚼蔗吞查。不知达人到此,元始浩劫为家。燕坐能事毕矣,行遍海角天涯。鉴明不受微垢,玉洁靡见纤瑕。视轩冕如桎梏,弃财宝若泥沙。曲江一轮秋桂,岂容雾掩云遮。盘旋火龙水虎,和合阴汞阳砂。真身自然腾化,驾凤高凌紫霞。哀哉傍门小法,作用千种参差。个个辛苦无成,白首空自悲嗟。
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