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《送广南僧》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

神光三拜,菩提达磨。老安平生,一破灶堕。

东山病汉,石个什么。信笔写出,不勘自破。

丹山雏凤九苞文,海坛犬子似驴大。

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鉴赏

这首诗以禅宗语录的形式展开,充满了机锋与幽默。诗人释慧空以“神光三拜,菩提达磨”开篇,巧妙地引用了禅宗历史上的重要事件,即神光普明三拜达磨,以此象征对佛法的虔诚追求。接下来,“老安平生,一破灶堕”则以生活化的语言,表达了对老安一生的简述,同时也暗示了某种意外或转折。

“东山病汉,石个什么”一句,运用了比喻和反问的手法,将人比作石头,同时提出疑问,引人深思。这可能是对某位僧人的形象描绘,也可能是对人生哲理的探讨。最后,“信笔写出,不勘自破”表明了诗人创作时的随意与豁达,同时也暗示了作品可能存在的自相矛盾之处。

“丹山雏凤九苞文,海坛犬子似驴大”这两句则运用了对比手法,将“丹山雏凤”与“海坛犬子”进行对比,前者象征着才华横溢、高贵不凡,后者则可能代表平凡或低劣。通过这种对比,诗人或许在探讨个体价值与社会评价之间的关系,以及如何在平凡中寻找不凡的意义。

整体而言,这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过生动的语言和巧妙的比喻,探讨了人生、修行、价值等深刻主题,展现了诗人独特的思考和艺术风格。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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