楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。
松影晚留僧共坐,水声闲与客同寻。
清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。
楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。
松影晚留僧共坐,水声闲与客同寻。
清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。
这首诗描绘了一幅清凉宜人的景象,诗人在钟山寺中避暑,享受着自然的宁静与美好。"楼台虽少景何深"表达了诗人对周遭环境的感慨,即便是简陋的建筑,也无法掩盖这里景色的深远之处。"满地青苔胜布金"则形象地将青苔比作金色,强调自然景观超越了物质财富。
"松影晚留僧共坐"写出了诗人与寺中的僧侣共同坐在长松的影子下,这里时间仿佛被拉长,而"水声闲与客同寻"则描绘出诗人与来访者一起追寻着悠扬的水声,享受着这种宁静。"清凉会拟归莲社"表达了诗人对未来可能加入某种文人团体的憧憬,而"沈湎终须弃竹林"则显示出诗人对于目前所处环境的依恋,但也意识到最终需要告别这里。
"长爱寄吟经案上"表达了诗人对佛教典籍的崇敬和喜爱,以及他在经案上吟咏的场景。最后"石窗秋霁向千岑"则描绘出诗人坐在石制的窗户旁,透过窗户望着外面清澈的秋日天空,这种宁静与远离尘世的感觉达到了极致。
整首诗通过对自然景观的细腻描写,以及对佛教文化的尊崇,展现了诗人内心的平和与超脱。
真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。
天上还应收至宝,世间难得是佳人。
朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。
广陵寒食天,无雾复无烟。
暖日凝花柳,春风散管弦。
园林多是宅,车马少于船。
莫唤游人住,游人困不眠。
满郭是春光,街衢土亦香。
竹风轻履舄,花露腻衣裳。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。
可怜游赏地,炀帝国倾亡。
江北烟光里,淮南胜事多。
市鄽持烛入,邻里漾船过。
有地惟栽竹,无家不养鹅。
春风荡城郭,满耳是笙歌。
黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。
由钓起茅亭,柴扉复竹楹。
波清见丝影,坐久识鱼情。
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。
欲同渔父舍,须自减逢迎。