韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。
韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。
这首诗描绘了一幅香气浸润、温馨宜人的画面。"韩寿香从何处传",开篇即问及一种香料的来源,这种香料可能是古人所珍视的名贵之物,故有"传"字,意味深长。紧接着"枕边芳馥恋婵娟",通过对比发挥,表现了这种香气在夜晚的温柔与持久,它如同恋人的温存,让人难以忘怀。
诗中接下来的两句"休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前"则转向了另一个意象。"休疑"意味着不要怀疑,而是要肯定地去看待这香气的来历。"粉黛加铤刃"可能指的是精制香料的过程,表明这种香料并非易得。而最后两字"玉女旃檀侍佛前"则是对佛教中常见的供养场景的一种描绘,其中"玉女"可能是指佛前的供奉者,而"旃檀"是一种香木,经常用于宗教仪式。
这首诗通过细腻的情感和精美的意象展示了对一种特定香料及其文化意义的深刻理解和欣赏。
逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。
一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。
初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。
未必全繇戛者功,真生虚无非碗中。
寥亮掩清笛,萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。
乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥。
能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。
声过阴岭恐成雨,响驻晴天将起云。
坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。
我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。
雪飞梁苑操奇赋,春发池塘得佳句。
世业相承及我身,风流自谓过时人。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。
饱用黄金无所求,长裾曳地干王侯。
一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。
昔时轩盖金陵下,何处不传沈与谢。
绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。