九旬过半，见成公案。明眼衲僧，打叠不办。
万寿枣子浑仑吞，打鼓普请诸人看。
看看，睦州担板。
《偈颂一百四十二首·其四十七》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语汇和风格展开，充满了深邃的哲理与生动的形象。首先，“九旬过半，见成公案”这句话，运用了时间的概念来隐喻人生的历程，九旬即九十岁，过半则意味着生命即将走到尽头，而“见成公案”则是指在生命的最后阶段，对人生、宇宙、自我有了深刻的洞察和理解，仿佛解开了一个长久以来的谜题。
接下来，“明眼衲僧，打叠不办”中的“明眼衲僧”指的是智慧通达、眼光敏锐的僧人，他们对于事物有着深刻的理解和洞察力。“打叠不办”则可能是指这种理解或洞察难以用言语完全表达，或者说，即使能够表达，也难以让他人完全理解，这体现了禅宗中“言语道断，心行处灭”的思想。
“万寿枣子浑仑吞，打鼓普请诸人看”这两句诗，形象地描绘了一种豁达、超脱的态度。将“万寿枣子”比喻为漫长的生命，诗人似乎在说，面对生命的终结，应当像吞下一颗枣子一样平静、自然。而“打鼓普请诸人看”，则是在邀请众人共同见证这一过程，强调了生命的意义在于分享与体验，而非个人的孤独经历。
最后，“看看，睦州担板”中的“睦州担板”可能是指一种禅宗修行的方式或象征，这里的“担板”可能代表了修行者所背负的法器或象征着修行的负担。这句话或许在提醒读者，无论修行的过程多么艰难，最终都应以平和的心态看待，就像看到一位老修行者轻松地担着板走过一样，体现了禅宗中“放下即是自在”的哲学思想。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和形象的描绘，探讨了生命、觉悟、修行等主题，展现了禅宗独特的智慧和境界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
登山顶
由径寻山路，登临步步疑。
纵高终带险，任达亦须危。
况是多防地，那堪独力时。
荆榛方栉比，直道拟奚为。