山鸟何太奇,五文分毛质。
渴饮元露浆,饥食碧梧实。
终年不飞鸣,时为幽人出。
我欲执此鸟,施罗叹无术。
神物任变化,何必相促迫。
昔有孤高士,炼食朱明陲。
丹成日飞升,遗灶今在兹。
旷哉超世心,千古有馀思。
黄鹄不可驭,欲往终难期。
置此杳冥事,攀云信所之。
山鸟何太奇,五文分毛质。
渴饮元露浆,饥食碧梧实。
终年不飞鸣,时为幽人出。
我欲执此鸟,施罗叹无术。
神物任变化,何必相促迫。
昔有孤高士,炼食朱明陲。
丹成日飞升,遗灶今在兹。
旷哉超世心,千古有馀思。
黄鹄不可驭,欲往终难期。
置此杳冥事,攀云信所之。
这首诗描绘了作者初入罗浮山的所见所感,充满了对自然界的敬畏与对隐逸生活的向往。
首句“山鸟何太奇”,以疑问的语气表达了对山中奇异鸟儿的惊讶,引出了对这些鸟独特习性的描述。“五文分毛质”、“渴饮元露浆,饥食碧梧实”描绘了鸟儿与众不同的生活习性,它们饮的是清露,食的是碧梧,展现出一种超凡脱俗的生活状态。“终年不飞鸣,时为幽人出”则进一步强调了这些鸟儿的神秘与宁静,它们似乎与山中的幽人有着某种默契,偶尔才会显现。
接着,“我欲执此鸟,施罗叹无术”表达了作者想要捕捉这些鸟的渴望,但又感叹于自己无法掌握捕捉它们的方法,暗示了自然界中某些事物的神秘与不可控。随后,“神物任变化,何必相促迫”则流露出了一种对自然规律的尊重和对人类行为的反思,认为万物自有其运行轨迹,不应强求。
“昔有孤高士,炼食朱明陲。丹成日飞升,遗灶今在兹”提到了古代的隐士通过修炼达到了飞升的境界,留下了灶台作为见证,进一步深化了对隐逸生活的向往和对超越世俗的追求。
最后,“旷哉超世心,千古有馀思。黄鹄不可驭,欲往终难期”表达了对超脱尘世的心境的赞美,以及对难以达到这种境界的感慨。同时,也借黄鹄难以驾驭,表达了对理想与现实之间差距的无奈。
整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了作者对自然美景的赞叹、对隐逸生活的向往以及对人生哲理的探索,语言优美,意境深远。
白氎行缠,青巾包结,几年且混常流。
寰中谁见,心地自清幽。
雨散昆崙顶上,香润遍、琼圃无忧。
灵芽长,如今寒暑,饥渴总何愁。
诸公,须著力,尘缘扫尽,师旨坚求。
看天边、飞金走玉难留。
住个庵儿不大,争恋得、月馆青楼。
台山里,从人一任,说个好苏州。
绿结阴浓,渐南风初到、旧家庭院。
细麦落花,圆荷浮叶,翠径受风新燕。
乍晴还雨香罗怯,惜柳絮、已将春远。
最好处,清和气暖,喜拈轻扇。好对层轩邃馆。
供极目晴云,晓江横练。
煮酒试尝,梅子团青,草草也休辞劝。
待等闲暇寻胜去,又闲事、有时萦绊。
且趁取良辰,醉后莫管。