柴桑日月剩遗民，手揽江离泣累臣。
白社那邀采药客，青门旧识种瓜人。
一身费许登山屐，万事悲馀漉酒巾。
岂是攒眉违夙约，祇妨无处问渔津。
《次韵答郭正夫招同诸公入陶社之作二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对过去时光的怀念与对现实的无奈。首联“柴桑日月剩遗民，手揽江离泣累臣”中，“柴桑”暗指陶渊明的故乡，诗人以“遗民”自比，表达了自己如同陶渊明一般，生活在过去的时光中，无法融入现代社会的感慨。“手揽江离泣累臣”，江离象征着高洁之士，累臣则暗示被束缚的臣子，诗人通过这一形象表达了自己的孤独与忧伤。
颔联“白社那邀采药客，青门旧识种瓜人”进一步深化了这种情感。白社和青门都是古代隐居之地的代称，诗人在这里表达了自己与过去隐逸生活的朋友们的相聚之难，同时也暗示了自己对过去自由自在生活的怀念。
颈联“一身费许登山屐，万事悲馀漉酒巾”则直接抒发了诗人的内心世界。登山屐和漉酒巾分别代表了追求理想与生活中的琐碎，诗人在感叹自己在追求理想的过程中所付出的努力与代价的同时，也对生活的无奈感到悲哀。
尾联“岂是攒眉违夙约，祇妨无处问渔津”则表达了诗人对于未能实现与朋友共赴隐居生活的遗憾，同时也流露出一种对未来的迷茫与不确定感。整体来看，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对过往美好时光的追忆以及对现实困境的深刻反思。
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劝谕赈济诗
我朝未第日，乡间逢岁饥。
两率闾里人，相共行赈济。
饥民仅得食，免困饿而毙。
及我登第后，被罪归田里。
寻复拜召命，迤逦治行计。
忽见道途间，小儿有遗弃。
复自劝乡邦，割己用施惠。
日饭八千人，八旬乃休止。
于时已麦熟，粮食相接济。
我始趋行朝，蒙恩长宗寺。
初本不望报，人以为能事。
利司具切奏，还官不容避。
今年又少歉，我适帅泸水。
无户备饭食，所济俱用米。
聊舍三百斛，十中活一二。
又以一千石，减价平行市。
每石减十钱，庶几无涌贵。
更有不熟处，资简潼川类。
计用减价粜，所祈均获济。
我非财有馀，但悯民不易。
一时所施行，乐为之识记。
《劝谕赈济诗》【宋·冯楫】我朝未第日，乡间逢岁饥。两率闾里人，相共行赈济。饥民仅得食，免困饿而毙。及我登第后，被罪归田里。寻复拜召命，迤逦治行计。忽见道途间，小儿有遗弃。复自劝乡邦，割己用施惠。日饭八千人，八旬乃休止。于时已麦熟，粮食相接济。我始趋行朝，蒙恩长宗寺。初本不望报，人以为能事。利司具切奏，还官不容避。今年又少歉，我适帅泸水。无户备饭食，所济俱用米。聊舍三百斛，十中活一二。又以一千石，减价平行市。每石减十钱，庶几无涌贵。更有不熟处，资简潼川类。计用减价粜，所祈均获济。我非财有馀，但悯民不易。一时所施行，乐为之识记。
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