落魄逍遥一醉仙，笑携藜杖夕阳边。
三年睡法应须得，九蕴仙方妙不传。
骤雨猛催今日作，老苔为锁异时镌。
偶来水绿红花野，自与庐山亦有缘。
《奉酬陈宫教》全文
- 拼音版原文全文
奉 酬 陈 宫 教 宋 /白 玉 蟾 落 魄 逍 遥 一 醉 仙 ，笑 携 藜 杖 夕 阳 边 。三 年 睡 法 应 须 得 ，九 蕴 仙 方 妙 不 传 。骤 雨 猛 催 今 日 作 ，老 苔 为 锁 异 时 镌 。偶 来 水 绿 红 花 野 ，自 与 庐 山 亦 有 缘 。
- 翻译
- 一个落魄又自由自在的醉仙，笑着拿着藜杖在夕阳下漫步。
三年来的修炼方法应该已经掌握，但那九转成仙的秘方却难以流传。
突如其来的暴雨催促着我今天完成，老苔封印了过去的痕迹等待未来刻写。
偶然来到这水色碧绿、野花盛开的地方，看来我与庐山也有一段缘分。
- 注释
- 落魄：失意，困顿。
逍遥：自由自在。
醉仙：沉迷于酒的仙人。
睡法：修炼方法。
九蕴：道教术语，指人的精神和物质的九种状态。
仙方：成仙的秘方。
骤雨：急促的雨。
镌：雕刻。
庐山：位于中国江西省的著名山脉。
- 鉴赏
这首诗展现了诗人对自然的深切感悟和与世隔绝的超然情怀。"落魄逍遥一醉仙，笑携藜杖夕阳边"，诗人以一种超脱尘世、自由自在的心态，享受着大自然赋予的美好时光。"三年睡法应须得，九蕴仙方妙不传"，这里的“三年睡法”和“九蕴仙方”，可能是指诗人对道教修炼之术的理解，这些都是达到精神层面的修为手段，但又带有一种超然物外、不可言说的神秘感。
"骤雨猛催今日作，老苔为锁异时镌"，这两句则描绘了一场突如其来的春雨，它不仅洗刷了尘世的喧嚣，而且还似乎带来了时间的流转和自然界的更新。"偶来水绿红花野，自与庐山亦有缘"，诗人在这片未被污染的大自然中，感受到了一种宿命般的缘分，这里的“庐山”不仅是地理上的指代，更象征着一种精神的归宿。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘和内心世界的深刻表达，展现了诗人对于生命、时间和自然的独到感悟，以及他那份超然世俗、与自然合一的精神追求。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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