齐物书非放,师传自子弓。
人多谈稷下,我独守环中。
道贵身无贱,名高位莫穹。
元和虽五相,千载一渔翁。
齐物书非放,师传自子弓。
人多谈稷下,我独守环中。
道贵身无贱,名高位莫穹。
元和虽五相,千载一渔翁。
这首诗是宋代诗人林希逸所作的《和春谷用弓字见寄(其三)》。诗中以“齐物”为引,表达了对道家思想的深刻理解与追求。首句“齐物书非放,师传自子弓”,借用了庄子的“齐物论”思想,指出万物平等,不应有所偏爱或轻视,而这种思想的传承来自先贤的教导。接着,“人多谈稷下,我独守环中”,对比了世人的浮躁与纷扰,诗人选择坚守内心的宁静与自我完善。
“道贵身无贱,名高位莫穹”,进一步阐述了道家哲学的核心——道德的高贵在于个人的修养而非外在的荣誉与地位,名声与地位无法达到真正的无限。最后,“元和虽五相,千载一渔翁”,以历史上的元和年间五位宰相的辉煌与一位孤独的渔翁形成对比,强调了个人内心的平静与超脱对于人生价值的重要性,即使在权力的巅峰,也难以比得上心灵的自由与宁静。
整首诗通过对比与反衬的手法,展现了诗人对道家哲学的深刻理解和对内心世界的执着追求,体现了宋代文人对于精神境界的向往与探索。
上山偃伸如望天,下山伛仆如深泉。
胡为持此不赀宝,来试万丈悬崖巅。
前人见踵后见顶,反足鸟道相攀牵。
欻然置我章贡上,水激石罅奔雷填。
荒塍曲涧无远近,渺渺不见墟中烟。
土冈凿路狭如隧,苏壁藤薜蛟蛇缠。
寒风飕飗失白日,上有万木苍阴玄。
航溪之深揭其浅,碎石齧足声号川。
茗山发我一长喟,彼有吴市人中仙。
飞琼练玉存故处,祗有井灶无霜铅。
我今正坐五斗米,悔不辟粒从期佺。
向来吴松厌羁旅,三岁半逐鸱夷船。
故教筦库着疏懒,坐守兀兀聊穷年。
安知求逸得奔走,岂异避挺蒙戈鋋。
咄嗟万事无必计,努力唯有归园田。
《到官两旬四走山野作诗以自劳云》【宋·程俱】上山偃伸如望天,下山伛仆如深泉。胡为持此不赀宝,来试万丈悬崖巅。前人见踵后见顶,反足鸟道相攀牵。欻然置我章贡上,水激石罅奔雷填。荒塍曲涧无远近,渺渺不见墟中烟。土冈凿路狭如隧,苏壁藤薜蛟蛇缠。寒风飕飗失白日,上有万木苍阴玄。航溪之深揭其浅,碎石齧足声号川。茗山发我一长喟,彼有吴市人中仙。飞琼练玉存故处,祗有井灶无霜铅。我今正坐五斗米,悔不辟粒从期佺。向来吴松厌羁旅,三岁半逐鸱夷船。故教筦库着疏懒,坐守兀兀聊穷年。安知求逸得奔走,岂异避挺蒙戈鋋。咄嗟万事无必计,努力唯有归园田。
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澹岩宛在进江滨,多少篇章刻翠珉。
闻道凤凰将九子,恰逢花木正中春。
杖游岂为知名久,历览悬知啸侣频。
林外鸟声应报客,溪头梅子已生人。
茅茨信我无三顾,物象因君遂一新。
试共携筇采灵草,幽岚何必与天邻。