客行乘夏日,霖雨带秋阴。
云接虎溪暗,山藏莲社深。
远公已寂寞,陶令此登临。
胜迹真谁记,空林猿暮吟。
客行乘夏日,霖雨带秋阴。
云接虎溪暗,山藏莲社深。
远公已寂寞,陶令此登临。
胜迹真谁记,空林猿暮吟。
这首诗描绘了东林寺在夏日与秋日交替之际的景象,通过细腻的笔触展现了自然与人文景观的融合。
首联“客行乘夏日,霖雨带秋阴”,开篇即以“客行”点出人物身份,夏日与霖雨的结合,营造了一种既热烈又湿润的氛围,预示着接下来将展开一场与自然的对话。
颔联“云接虎溪暗,山藏莲社深”,进一步描绘了东林寺周围的环境。虎溪之云与山间的莲社,暗喻了佛教文化的深远影响,同时也暗示了寺庙所在之地的幽静与神秘。
颈联“远公已寂寞,陶令此登临”,提到两位历史上的文人——远公(指东晋高僧慧远)和陶渊明(东晋诗人),他们曾在此地留下足迹。这里既有对历史人物的缅怀,也表达了对东林寺文化传承的感慨。
尾联“胜迹真谁记,空林猿暮吟”,将视角转向了对东林寺胜迹的思考。在空寂的林间,只有晚归的猿猴的啼声,似乎在诉说着时间的流逝与记忆的遗忘。这一句不仅深化了主题,也引发了读者对于自然与人类文明关系的深层思考。
整体而言,这首诗通过生动的景物描写和历史典故的引用,展现了东林寺独特的文化魅力和自然风光,同时也蕴含了对时光流转、历史记忆与个人情感的深刻反思。
国命舟断樯,大道舆脱辐。
天复不憖遗,祸也福焉伏。
瘣木疾无枝,高厚乃蹐局。
槃槃盖世翁,危城寄风烛。
万恨丛颓龄,一暝绝漓俗。
了知帝乡安,宁期世人哭。
盲风卷海来,鲸鲵试馋喙。
巍巍黄金台,弥天触膻秽。
独醒已堪伤,何况际魑魅。
朝衣坐涂炭,休论伯夷隘。
被发悲民沦,同仇敌王忾。
正气塞苍冥,堂堂故常在。
燕实杀王蠍,汉亦夭龚生。
苦节不可贞,为善非近名。
翁生值叔季,泪眼对榛荆。
垂老当明夷,坐阅沧海横。
冥飞避尘污,有诗皆变声。
世誉齐谢客,岂谓知渊明。
辟儒亦能文,濡笔觊暮夜。
诞士多好吟,媚世摘嫣姹。
繄翁慎衮钺,直道无假借。
不畏君实知,讵知老叉骂。
千篇继涪皤,灵襟融造化。
下视名利徒,奚啻王与霸。
兵尘方障日,劫火愁焚林。
哀哉涓蜀梁,善畏蔽其心。
脱命还旧乡,震耳传正衾。
仰天一掬泪,忍遽成悲吟。
瓣香念平生,片语意千寻。
操壶饮江海,腹满安知深。
峥庐一角秋,匡山万重碧。
清绝云与泉,翁久托心迹。
人间此何世,禹甸乏安宅。
望圹见皋巅,君子自兹息。
篇籍垂修名,龙蛇岂为厄。
余情信郁陶,翁寿固金石。
《散原先生挽词》【清·王易】国命舟断樯,大道舆脱辐。天复不憖遗,祸也福焉伏。瘣木疾无枝,高厚乃蹐局。槃槃盖世翁,危城寄风烛。万恨丛颓龄,一暝绝漓俗。了知帝乡安,宁期世人哭。盲风卷海来,鲸鲵试馋喙。巍巍黄金台,弥天触膻秽。独醒已堪伤,何况际魑魅。朝衣坐涂炭,休论伯夷隘。被发悲民沦,同仇敌王忾。正气塞苍冥,堂堂故常在。燕实杀王蠍,汉亦夭龚生。苦节不可贞,为善非近名。翁生值叔季,泪眼对榛荆。垂老当明夷,坐阅沧海横。冥飞避尘污,有诗皆变声。世誉齐谢客,岂谓知渊明。辟儒亦能文,濡笔觊暮夜。诞士多好吟,媚世摘嫣姹。繄翁慎衮钺,直道无假借。不畏君实知,讵知老叉骂。千篇继涪皤,灵襟融造化。下视名利徒,奚啻王与霸。兵尘方障日,劫火愁焚林。哀哉涓蜀梁,善畏蔽其心。脱命还旧乡,震耳传正衾。仰天一掬泪,忍遽成悲吟。瓣香念平生,片语意千寻。操壶饮江海,腹满安知深。峥庐一角秋,匡山万重碧。清绝云与泉,翁久托心迹。人间此何世,禹甸乏安宅。望圹见皋巅,君子自兹息。篇籍垂修名,龙蛇岂为厄。余情信郁陶,翁寿固金石。
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