惟德是辅,皇天无亲。抱狱归舜,舍财去邠。
豚鱼怀信,行苇留仁。先世有作,馀庆方因。
鸣玉承家,锡圭于民。连城非重,积善为珍。
惟德是辅,皇天无亲。抱狱归舜,舍财去邠。
豚鱼怀信,行苇留仁。先世有作,馀庆方因。
鸣玉承家,锡圭于民。连城非重,积善为珍。
这首诗《梁雅乐歌五首(其四)积善篇》由南北朝时期的诗人张率所作,通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了对道德与善行的深刻思考。
首句“惟德是辅,皇天无亲”,开篇即点明了主题,强调道德的力量,认为上天不会偏爱任何人,只有品德高尚的人才能得到上天的庇佑。接着,“抱狱归舜,舍财去邠”两句,运用历史典故,以舜帝和邠地的故事,进一步阐述了道德的重要性,表明真正的道德领袖能够放下私利,追求公正与和谐。
“豚鱼怀信,行苇留仁”则通过动物和植物的形象,生动地描绘了诚信与仁慈的美德,豚鱼象征着忠诚与守信,行苇则代表了坚韧与宽容。这两句不仅寓意深远,也富有生活气息,增强了诗歌的表现力。
“先世有作,馀庆方因”表达了前人的智慧与行为对后世的影响,强调了道德传承的重要性。而“鸣玉承家,锡圭于民”则描绘了贵族家庭中道德风尚的传承,以及这种风尚对民众的正面影响,体现了道德教育与社会秩序的紧密联系。
最后,“连城非重,积善为珍”总结全诗,指出真正的财富不是物质上的连城之宝,而是通过积累善行所获得的内在价值与精神财富。这不仅是对个人道德修养的倡导,也是对社会整体道德建设的呼吁。
整首诗语言精炼,意境深远,通过丰富的比喻和历史典故,深刻探讨了道德与善行的价值,展现了诗人对理想社会的向往和对人性光辉的赞美。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。