我贫冬舂苦不足，常时屡贷监河粟。
大贫忍口活小贫，仰天但冀田中熟。
去年已喜见嘉禾，今年得粟喜奈何。
一茎六穗最奇者，四四三三云更多。
禾生之乡曰太平，粟生之里曰永福。
天公此意岂偶然，拍手歌之仍鼓腹。
忧国何人不愿丰，太仓那得相因红。
但令此物如水火，酒肉如山八蜡通。
人言此邦今乐土，长官于民如父母。
曰旸曰雨天应之，叶气嘉生有如许。
长官宁非佛地人，三年一念何其仁。
要知此瑞为谁出，金粟如来个后身。
这首诗描绘了诗人对于丰收景象的喜悦之情，以及对地方官员治理能力的赞赏。诗中通过描述农民在冬季舂米的艰辛，以及他们对粮食的渴望，展现了底层人民生活的不易。接着，诗人提到去年和今年的丰收，特别是“一茎六穗”的奇观，以及这些丰收对地方的象征意义——太平与永福。
诗人表达了对自然界的感恩之情，认为上天的恩赐并非偶然，而是对人间善良与努力的回应。他进一步强调了国家繁荣与民众福祉之间的紧密联系，指出粮食丰足是国家稳定的基础。同时，诗人也借机赞美了地方官员，称其如同父母般关心百姓，能够顺应天时，促进农业发展。
最后，诗人提出希望粮食如同水火一样普及，满足人民的基本需求，让社会像酒肉丰富一样充满活力。他相信这样的景象不仅体现了地方的富饶，也是佛地人（即地方官员）慈悲为怀、心系民生的体现。诗人通过这首诗，表达了对丰收景象的庆祝，对地方治理的高度评价，以及对社会和谐与繁荣的向往。
触热慵休息，谁知志士心。
既名为恶木，不可就繁阴。
炎赫当三伏，轮囷欲百寻。
蔽牛徒隐映，下马复沉吟。
浊世无孤竹，中原有邓林。
飘然远游兴，散发更披襟。
太息龙川守，专城美绩传。
方闻歌叔度，俄有谤文渊。
旧府黄茅外，新丘紫帽边。
二姚俱已矣，怀昔一悽然。
传嫡生枢府，耽书肖肯亭。
未论禽拜后，姑喜鲤趋庭。
葛帔悲交态，瑶环忆妙龄。
吾无施力处，遗恨托于铭。