岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。
设科虽较词章。
《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首·其二》【宋·魏了翁】岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。设科虽较词章。
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这首诗反映了诗人魏了翁对于教育和学术的态度,他认为学习并不仅仅是应对圣贤经典,更应该注重实际生活中的道德品质修养。"屋漏与神天"暗指个人品行的严谨,即使是屋檐滴水这样的小事,也应如对神明一般诚实无欺。"设科虽较词章"则强调考试和文学技巧固然重要,但选拔人才时更应考察全面,不只是表面的文采辞藻。整体来看,这是一首鼓励全面发展的教育诗篇,体现了宋代士人对于人才培养的深沉思考。
天宇高寒露欲零,城头月色正亭亭。
诸公定有惊人句,施与波神月下听。
《中秋日菊盛开·其二》【宋·家铉翁】天宇高寒露欲零,城头月色正亭亭。诸公定有惊人句,施与波神月下听。
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夭桃艳杏得春饶,涧草林花品亦殽。
谁似三君丈人行,万山深处自论交。
《人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上·其四》【宋·家铉翁】夭桃艳杏得春饶,涧草林花品亦殽。谁似三君丈人行,万山深处自论交。
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是谁名作佛,何法谓之禅。
恍惚起无象,逍遥出自然。
有修皆障碍,欲问即攀缘。
寄语猊床客,心心不易传。
《善慧师禅斋》【宋·夏竦】是谁名作佛,何法谓之禅。恍惚起无象,逍遥出自然。有修皆障碍,欲问即攀缘。寄语猊床客,心心不易传。
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柳带分阴接殿基,笙歌还拥翠华归。
前宫晓赭匀妆脸,别馆春红晒舞衣。
槐影对笼苔点细,桐花西倚夕阳稀。
夜来梦上檀香阁,犹映珠帘避贵妃。
《宫词》【宋·夏竦】柳带分阴接殿基,笙歌还拥翠华归。前宫晓赭匀妆脸,别馆春红晒舞衣。槐影对笼苔点细,桐花西倚夕阳稀。夜来梦上檀香阁,犹映珠帘避贵妃。
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安居近幽谷,井赋籍良田。
圣代无深隐,家山不直钱。
候耕看土脉,祈谷赛豚肩。
城市知何处,疏钟隔暮烟。
《代村叟》【宋·夏竦】安居近幽谷,井赋籍良田。圣代无深隐,家山不直钱。候耕看土脉,祈谷赛豚肩。城市知何处,疏钟隔暮烟。
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译案多年润法音,性根虽钝信根深。
无明不起冤亲等,应有龙天證此心。
《寄传法二大卿并简译席诸大士·其一》【宋·夏竦】译案多年润法音,性根虽钝信根深。无明不起冤亲等,应有龙天證此心。
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