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《次韵薛秘书见遗玉臂格谢书则堂扁额》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

人心之精微,未动孰为判。

邪正介然形,君子小人断。

熙熙大雅歌,洋洋关雎乱。

或觇时安乐,或识世屯难。

是惟言出口,矧复书脱腕。

至著恢人文,至微极幽赞。

或者藏其心,外饰徒璀璨。

谁知敬肆间,德之所聚散。

卓哉符溪老,吾道资禦捍。

万殊错揉中,独识一理贯。

反躬事省察,愤世兴寤叹。

揭堂阐斯则,绝识陋秦汉。

于余或有所,相谓画可玩。

无物报琼瑶,作诗附笔谏。

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拼音版原文全文
yùnxuēshūjiànxièshūtángbiǎné
sòng / wèilewēng

rénxīnzhījīngwēiwèidòngshúwèipàn

xiézhèngjièránxíngjūnxiǎorénduàn

yángyángguānluàn

huòchānshíānhuòshíshìtúnnán

shìwéiyánchūkǒushěnshūtuōwàn

zhìzhùhuīrénwénzhìwēiyōuzàn

huòzhěcángxīnwàishìcuǐcàn

shuízhījìngjiānzhīsuǒsàn

zhuóhuòlǎodàohàn

wànshūcuòróuzhōngshíguàn

fǎngōngshìshěngcháfènshìxīnghàn

jiētángchǎnjuéshílòuqínhàn

huòyǒusuǒxiāngwèihuàwán

bàoqióngyáozuòshījiàn

鉴赏

这首诗以议论和比喻的方式探讨了人心的微妙与道德的辨识。诗人指出,人心深处的善恶界限分明,如同君子与小人的区别,通过言语和行动得以显现。他借用《诗经》中的“大雅”与“关雎”来象征社会的和谐与纷扰,以此揭示时代的安宁与困难。诗人强调言辞的力量,认为它既能弘扬人文精神,也能揭示世事的隐微变化。

然而,他也批评那些内心伪饰、表面光鲜的人,指出真正的德行在于内心的敬慎而非外在的炫耀。诗人推崇薛秘书如符溪老者般深识大义,能够在复杂世事中坚守原则。他自谦地表示,自己的见解可能对后人有所启发,虽然无法以物质回报,但愿通过诗歌表达对薛秘书的敬意和劝诫。

总的来说,这首诗以次韵的形式,既表达了对薛秘书的感激,也寓含了对社会道德现象的深刻洞察,展现了宋代士大夫的诗学修养和道德责任感。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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