真妄非二途,愚智各有适。
同此闻见中,心目异喧寂。
西郊亦人境,静者得幽僻。
交错引翠条,萧疏布林石。
春事满高窗,鸟声在檐隙。
悠然古招提,旷若新开辟。
嘉招及令序,竟日随飞锡。
论诗陋休远,析理兼玄易。
既丧我于吾,焉知主为客。
欲别闻清钟,溪山暮云碧。
真妄非二途,愚智各有适。
同此闻见中,心目异喧寂。
西郊亦人境,静者得幽僻。
交错引翠条,萧疏布林石。
春事满高窗,鸟声在檐隙。
悠然古招提,旷若新开辟。
嘉招及令序,竟日随飞锡。
论诗陋休远,析理兼玄易。
既丧我于吾,焉知主为客。
欲别闻清钟,溪山暮云碧。
这首诗由明代诗人陈恭尹创作,题为《修禊后十日石濂禅师招同诸公雅集长寿禅林即事赋》,描绘了作者在石濂禅师邀请下,与诸公一同在长寿禅林进行雅集的情景。
诗中首先表达了对真妄、愚智、喧寂等哲学概念的思考,指出它们并非截然对立,而是各自适应不同的境遇。接着,诗人描绘了西郊的宁静景色,强调静者能够在此找到内心的幽僻之地。翠绿的枝条交错,林石间显得格外萧疏,春光满溢于高窗,鸟鸣声在檐隙间回荡,营造出一种悠然自得的氛围。诗人进一步将这种宁静的环境比作古寺,仿佛是新开辟的一片净土。在这样的环境中,诗人与友人们欢聚一堂,谈论诗歌,探讨哲理,彼此之间既不迷失自我,也不分主客之分。最后,诗人听到清钟声,感受到暮色中的溪山之美,表达了对这次雅集的美好回忆和深深的感慨。
整首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲思,展现了诗人对生活、自然以及人际关系的独到见解,同时也体现了其深厚的艺术修养和人文情怀。
阴山千里横东西,秋声浩浩鸣秋溪。
猿猱鸿鹄不能过,天兵百万驰霜蹄。
万倾松风落松子,郁郁苍苍映流水。
六丁何事夸神威,天台罗浮移到此。
云霞掩翳山重重,峰峦突兀何雄雄。
古来天险阻西域,人烟不与中原通。
细路萦纡斜复宜,山角摩天不盈尺。
溪风萧萧溪水寒,花落空山人影寂。
四十八桥横雁行,胜游奇观真非常。
临高俯视千万仞,令人凛凛生恐惶。
百里镜湖山顶上,旦暮云烟浮气象。
山南山北多幽绝,几派飞泉练千丈。
大河西注波无穷,千溪万壑皆会同。
君成绮语壮奇诞,造物缩手神无功。
山高四更才吐月,八月山峰半埋雪。
遥思山外屯边兵,西风冷彻征衣铁。
《过阴山和人韵》【元·耶律楚材】阴山千里横东西,秋声浩浩鸣秋溪。猿猱鸿鹄不能过,天兵百万驰霜蹄。万倾松风落松子,郁郁苍苍映流水。六丁何事夸神威,天台罗浮移到此。云霞掩翳山重重,峰峦突兀何雄雄。古来天险阻西域,人烟不与中原通。细路萦纡斜复宜,山角摩天不盈尺。溪风萧萧溪水寒,花落空山人影寂。四十八桥横雁行,胜游奇观真非常。临高俯视千万仞,令人凛凛生恐惶。百里镜湖山顶上,旦暮云烟浮气象。山南山北多幽绝,几派飞泉练千丈。大河西注波无穷,千溪万壑皆会同。君成绮语壮奇诞,造物缩手神无功。山高四更才吐月,八月山峰半埋雪。遥思山外屯边兵,西风冷彻征衣铁。
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