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《为人题赠二首·其一》全文
唐 / 杜牧   形式: 排律  押[侵]韵

我乏青云称,君无买笑金。

虚传南国貌,争奈五陵心。

桂席尘瑶佩,琼炉烬水沈。

凝魂空荐梦,低耳悔听琴。

月落珠帘卷,春寒锦幕深。

谁家楼上笛,何处月明砧?

兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。

和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。

的的新添恨,迢迢绝好音。

文园终病渴,休咏白头吟。

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翻译
我无法达到青云之志,你也没有金钱去寻欢作乐。
她的美貌徒有虚名,却抵挡不住贵族们的欲望。
华丽的宴席上,她的佩饰积满尘埃,贵重的香炉只剩沉香灰烬。
她凝神于梦境,只因琴声触动了心弦,如今追悔莫及。
月落时,珠帘卷起,春寒料峭,锦帐深深。
是谁家楼上传来笛声,哪里的砧声伴着明亮的月光?
兰花小径上,蝴蝶翩翩,竹笼中的鸟儿轻语翠衣。
她摘下簪子,抛掉凤钗,泪水融入鸳鸯被中。
新的愁绪如新添的恨,遥远的好时光已不再。
文园才子最终因病而无法饮酒,别再吟唱那令人哀伤的《白头吟》。
鉴赏

这首诗是唐代诗人杜牧的作品,名为《为人题赠二首(其一)》。诗中通过对美好事物的描绘,表达了诗人对逝去时光和失落之物的怀念与感慨。

“我乏青云称,君无买笑金。”开篇两句已透露出一种超脱世俗的态度,既有对美好的追求,也有对尘世间喜怒哀乐的淡然。青云可能象征着高洁或理想,而“乏”字则表达了一种疲惫与不满,暗示了诗人对于现实与理想之间差距的感受。

“虚传南国貌,争奈五陵心。”这里,“南国貌”可能是对美好事物的一种比喻,而“五陵心”则让人联想到历史上的伟大人物和他们的不朽事迹。诗人通过这两句表达了对于过往美好的追忆,以及面对现实无能为力的感慨。

“桂席尘瑶佩,琼炉烬水沈。”这一段描写的是一场宴会或是某种奢华的生活场景,但这些华丽事物却被时间所掩埋和毁坏。这不仅是对物理世界易逝性的感慨,也可能是对个人美好时光无常的一种隐喻。

“凝魂空荐梦,低耳悔听琴。”诗人在这里表达了一种沉浸于往昔美好记忆之中的状态,同时也透露出一种对于过去的懊恼与后悔。琴声往往象征着文化和艺术,而“悔听”则是对过往未能把握住美好的遗憾。

“月落珠帘卷,春寒锦幕深。”夜晚的宁静与春日的清冷交织在一起,营造出一种幽深而又寂寞的氛围。这里,“珠帘”和“锦幕”都象征着隔绝和遮掩,也许暗示了诗人内心世界的封闭和孤独。

“谁家楼上笛,何处月明砧?”这一问句让读者仿佛置身于夜深人静之际,那悠扬的笛声似乎来自远方,又如同来自心底。这种不确定性增添了诗歌的情感深度和想象空间。

“兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。”这一段描绘了一幅生动的春日景色,但这些美好的事物似乎也只是短暂的,它们的出现与消逝都带有一种无常感。

“和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。”诗人在这里使用了女性装饰品来比喻自己的心情,通过对美好事物的放弃(“抛”字),表达了一种无奈与哀愁。泪水混入衣衫之中,则是内心痛苦和悲伤的一种隐喻。

“的的新添恨,迢迢绝好音。”这一段通过对过去美好声音的追忆,增添了诗人的哀愁。这种对于过往美好的回味和怀念,是诗人情感世界中不可或缺的一部分。

“文园终病渴,休咏白头吟。”最后两句则是诗人对自己一生的总结与反思。在这里,“文园”可能代表着诗人以往的文学创作和精神生活,而“终病渴”则表达了他对于知识与艺术追求的一种永恒的饥渴。同时,“休咏白头吟”也是对个人生命历程的一个总结,表现出一种从容、超脱的心态。

整首诗通过对美好事物的描绘和回忆,以及对过往时光的怀念与感慨,展现了诗人复杂的情感世界。

作者介绍
杜牧

杜牧
朝代:唐   字:牧之   号:樊川居士   籍贯:京兆万年(今陕西西安)   生辰:公元803-约852年

杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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