三友之名始宣尼，直谅多闻益德资。
香山取譬琴诗酒，放达繄非予所师。
独有玉局称正见，直号植物松竹梅。
名称义元隐未发，我将触类引伸之。
苍松自具直之性，梅传春信谅也宜。
摐金敲玉时多闻，妙喻舍竹其复谁。
奚待结契霜雪里，天然同德声应随。
寓意於物有奇遇，名迹历历琳琅披。
十八公的云西笔，海粟长赋留雄辞。
君子林称真定论，国子博士小篆题。
更爱梅事合元宋，小清秘物传今斯。
拣金集狐有如是，自天合也非人为。
尝鼎一脔足味道，况斟雉膏道可知。
箧藏书室识宝重，窗外延客霜其眉。
千株一穗翩左右，是一是二谁然疑。
因苏溯孔志未逮，高山景仰深长思。
《题三友轩》【清·弘历】三友之名始宣尼，直谅多闻益德资。香山取譬琴诗酒，放达繄非予所师。独有玉局称正见，直号植物松竹梅。名称义元隐未发，我将触类引伸之。苍松自具直之性，梅传春信谅也宜。摐金敲玉时多闻，妙喻舍竹其复谁。奚待结契霜雪里，天然同德声应随。寓意於物有奇遇，名迹历历琳琅披。十八公的云西笔，海粟长赋留雄辞。君子林称真定论，国子博士小篆题。更爱梅事合元宋，小清秘物传今斯。拣金集狐有如是，自天合也非人为。尝鼎一脔足味道，况斟雉膏道可知。箧藏书室识宝重，窗外延客霜其眉。千株一穗翩左右，是一是二谁然疑。因苏溯孔志未逮，高山景仰深长思。
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此诗《题三友轩》由清朝诗人弘历所作，借“三友”——松、竹、梅，寓意君子之德，表达对高洁品格的赞美与向往。
首句“三友之名始宣尼”，以孔子推崇的“直谅多闻”为引，点明“三友”的象征意义。接着，“香山取譬琴诗酒，放达繄非予所师”，以白居易（香山居士）的琴、诗、酒生活为例，表明自己并非追求放达之人，而是通过“三友”来寄托自己的情操和理想。
“独有玉局称正见，直号植物松竹梅”，玉局指宋代的范仲淹，此处以他为例子，强调“三友”在正见中的地位。接下来，“名称义元隐未发，我将触类引伸之”，表明诗人将通过“三友”这一主题，引申出更多关于君子品格的思考。
“苍松自具直之性，梅传春信谅也宜”，通过松树的坚毅和梅花报春的特性，进一步阐述了“三友”的象征意义。紧接着，“摐金敲玉时多闻，妙喻舍竹其复谁”，以金玉比喻竹子的清雅，强调竹子在众多比喻中的独特妙处。
“奚待结契霜雪里，天然同德声应随”，表达了在严寒中结交朋友的自然情感，强调“三友”之间天然的和谐与共鸣。最后，“寓意於物有奇遇，名迹历历琳琅披”，通过物象的寓意，展现了诗人对美好事物的珍视与赞美。
整首诗以“三友”为线索，通过丰富的意象和生动的比喻，展现了诗人对君子品格的追求和对美好生活的向往，语言流畅，意境深远，体现了清代文人的审美情趣和哲学思考。
三苏皆天人，著作浩篇简。
少读鬓成丝，苦恨生何晚。
人言筦库卑，我自得疏散。
春风牵衣裾，兴发无近远。
禅堂俨真容，光炯破昏眼。
父子也而处，天畀岷峨产。
扬马争轨躅，孔孟发关键。
日月有尽时，斯文未埋铲。
邪说入人深，风俗颓莫返。
招得戎马来，中原恣蹂践。
缅思药石言，祸患已先见。
安得起其灵，一副苍生愿。
壮岁悟修性，磨砻谢圭角。
堕身尘网中，意气翔寥廓。
动遭白眼观，罕识黄金诺。
圣贤皆吾心，所读真糟粕。
妙处谁与语，此道今萧索。
西施及嫫母，本身非美恶。
掩关学宴坐，浩气合冲漠。
身世鸿毛轻，利名蝉翼薄。
兀兀寡知音，头童齿将豁。
向未得良友，杯酒屡同酌。
见我辄倾倒，清音听明铎。
马队骧天骥，鸡群昂野鹤。
新诗续风骚，久矣无此作。
词锋敏而锐，百献敢一酢。
愿君偃戈矛，使我坚城郭。
中虚道自来，大信本不约。
养兹百鍊金，劫火难销铄。
心法两俱忘，无解亦无缚。
参乎一以贯，回也不改乐。
富贵何足云，侯门空赭垩。
《和于子仪观见赠二十韵》【宋·郭印】壮岁悟修性，磨砻谢圭角。堕身尘网中，意气翔寥廓。动遭白眼观，罕识黄金诺。圣贤皆吾心，所读真糟粕。妙处谁与语，此道今萧索。西施及嫫母，本身非美恶。掩关学宴坐，浩气合冲漠。身世鸿毛轻，利名蝉翼薄。兀兀寡知音，头童齿将豁。向未得良友，杯酒屡同酌。见我辄倾倒，清音听明铎。马队骧天骥，鸡群昂野鹤。新诗续风骚，久矣无此作。词锋敏而锐，百献敢一酢。愿君偃戈矛，使我坚城郭。中虚道自来，大信本不约。养兹百鍊金，劫火难销铄。心法两俱忘，无解亦无缚。参乎一以贯，回也不改乐。富贵何足云，侯门空赭垩。
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