藩府十年为律业，南朝本寺往来新。
辞归几别深山客，赴请多从远处人。
松吹入堂资讲力，野蔬供饭爽禅身。
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。
《赠僧》全文
- 注释
- 藩府：指藩王府或官署。
律业：法律事务或专业。
南朝：古代中国的一个历史时期。
本寺：原来的寺庙，可能指的是诗人常去的那座。
往来新：新来的往来的僧俗人员。
辞归：告别返回。
深山客：居住在深山的僧侣。
赴请：前往邀请讲经。
远处人：来自远方的信徒。
松吹：松树间的风声。
讲力：讲经的力量或影响力。
野蔬：野生的蔬菜。
禅身：修行者的身心。
更息：改变或放弃。
登坛计：登台讲经的计划。
云泉：云雾和山泉，象征隐居生活。
四邻：邻居，这里指相伴的生活环境。
- 翻译
- 在藩王府中从事法律工作十年，南朝的寺庙是我常来常往的地方。
离开时与深山中的僧侣告别频繁，邀请讲经多来自远方的信徒。
松风声回荡在课堂，增添了讲经的力量，野外蔬菜简单饭菜使禅心清爽。
将来我可能会放弃讲经，选择隐居山林，那时应与云雾和泉水为伴。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在寺庙中修行十年的生活情景。"藩府十年为律业"表明僧人在这个地方专注于佛法的学习和实践，已经有了相当的资深。"南朝本寺往来新"则是说他与南朝的本寺之间有着频繁的交流，这里的“新”可能意味着一种精神上的更新或心灵的交流。
"辞归几别深山客"表达了僧人对远离尘世、深居简出的生活方式的向往，同时也表现出他对于即将离开这一片山林的不舍之情。"赴请多从远处人"则是说在他准备启程时，很多远方的人来到这里请求他的教导或是祝福。
"松吹入堂资讲力"描写了僧人利用自然的声音——松树在风中的低语作为禅修的助力。"野蔬供饭爽禅身"则显示出僧人的生活简朴，他以野生植物为食，保持身体和心灵的清洁与平静。
最后两句"他年更息登坛计，应与云泉作四邻"表达了诗人对于未来某一年能够重返这个地方，再次登上讲经说法的坛子，并且希望能够与远方的朋友——这里的“云泉”可能是指一个隐居之人或者是一个象征，与他们成为邻里，共同享受自然之美与精神上的交流。
整首诗通过对僧人的生活细节的描绘，展现了一个追求心灵平静与佛法修行的世界。同时，也透露出诗人对于友情和知识交流的珍视，以及对自然环境中禅意生动的感受。这是一首充满禅意与诗意的佳作。
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