诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《午日白岩司马招饮于天界寺席上次宁庵宗伯韵》
《午日白岩司马招饮于天界寺席上次宁庵宗伯韵》全文
明 / 罗钦顺   形式: 七言律诗  押[庚]韵

高云阁雨试朝晴,宝地清凉即化城。

江不择流看欱纳,鸟犹求友听嘤鸣。

衣冠已尽东南美,歌舞兼容雅俗更。

聊把闲情付游衍,永持忠赤赞升平。

(0)
鉴赏

此诗由明代诗人罗钦顺所作,名为《午日白岩司马招饮于天界寺席上次宁庵宗伯韵》。诗中描绘了一幅宁静而祥和的画面,通过自然景象与人文活动的交织,展现了诗人对美好生活的向往与赞美。

首联“高云阁雨试朝晴,宝地清凉即化城”,以“高云”、“阁雨”、“朝晴”、“宝地”、“清凉”等词语,营造出一种清新脱俗、宁静致远的氛围。阁雨之后的朝晴,仿佛是大自然的一次洗礼,使得宝地更加清凉宜人,如同人间仙境一般。

颔联“江不择流看欱纳,鸟犹求友听嘤鸣”,运用了拟人的手法,将江水与飞鸟赋予了情感与生命。江水不择细流,容纳百川,象征着包容与接纳;飞鸟寻求伴侣,相互鸣叫,寓意着友情与和谐。这两句诗通过自然界的生动场景,表达了诗人对和谐共生、包容并蓄社会风气的向往。

颈联“衣冠已尽东南美,歌舞兼容雅俗更”,进一步深化了主题。这里的“衣冠”指代文人士大夫,“东南美”则暗喻江南地区的文化繁荣。诗人感慨于文人士大夫的风华已逝,但江南的文化却依然兼容并蓄,既有高雅的文人雅集,也有通俗的民间歌舞,展现出文化的多元与包容。

尾联“聊把闲情付游衍,永持忠赤赞升平”,表达了诗人希望通过闲适的生活情趣,来赞颂国家的太平盛世。诗人以“游衍”(游历、游玩)寄托个人的情感与理想,希望在和平稳定的环境中,人们能够享受生活,保持忠诚与赤诚之心,共同维护社会的和谐与进步。

整体而言,这首诗通过对自然景观与人文活动的描绘,展现了诗人对美好生活的追求与赞美,同时也蕴含了对社会和谐、文化包容以及国家太平的深深祝愿。

作者介绍

罗钦顺
朝代:明

(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。
猜你喜欢

新柳

长条导幽情,净色穿户牖。

酸风酽如醋,少待浓似酒。

飐飐金丝垂,满眼遮老丑。

(0)

黄龙洞

一从负图与负舟,天公閟之居灵湫。

重瞳胼手久不作,苍苔古木两漠漠。

朝来石磴鳞鳞湿,如觉蜿蜒为人出。

甘霖未苏焦卷多,相候吴云莫相失。

(0)

苦锥歌寄涧泉

我园秋果枝累累,缥青绀黄使相持,役夫牧人记注之。

所佳尚者惟苦锥,苦锥两株结蒙密。

追惟丈人语天出,遂欲供之作笾实。

他往返舍百无一,乃被猿狙打都毕。

摧藏睢盱以自佚,季冬初旬日协吉。

寒风急霰俱冽栗,自惭曩者信已失,作歌献焉效诙谲。

(0)

逸士坟

魂归魄散两逍遥,小小丘亭慰寂寥。

守墓未须耘宿草,白蟾方护紫芝苗。

(0)

曲坊

曲坊才尽上湖船,笑问云山欠酒钱。

两行柳丝黄不断,不知身在御园边。

(0)

山行行歌十首·其八

中峰道士蕊珠丹,曾与神仙玉炼颜。

见说醉来烧隐诀,药炉萧瑟卧空山。

(0)
诗词分类
劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗
诗人
富嘉谟 吴西逸 周容 庄忌 茅坤 曹希蕴 庞德公 刘崧 贾昌朝 黄福 陈文龙 王清惠 聂胜琼 木青 梅之焕 张昪 蔡薿 黎培敬
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1