魂归魄散两逍遥，小小丘亭慰寂寥。
守墓未须耘宿草，白蟾方护紫芝苗。
《逸士坟》全文
- 拼音版原文全文
逸 士 坟 宋 /周 文 璞 魂 归 魄 散 两 逍 遥 ，小 小 丘 亭 慰 寂 寥 。守 墓 未 须 耘 宿 草 ，白 蟾 方 护 紫 芝 苗 。
- 注释
- 魂：指人的精神或灵魂。
归：回归。
魄：指人的精神或生命之气。
散：分离。
两逍遥：各自享受自由。
小小丘亭：小型山亭。
慰寂寥：抚慰孤独。
守墓：看守陵墓。
未须：不必。
耘宿草：除杂草。
白蟾：月亮的别称，象征纯洁。
方：正在。
护：保护。
紫芝：紫色的灵芝，象征长寿或仙道。
苗：幼苗。
- 翻译
- 灵魂与肉体分离，各自自由自在，小小的山亭只为抚慰孤独。
守护陵墓无需除杂草，皎洁的白蟾正守护着紫色的灵芝生长。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位超脱世俗的逸士，他的灵魂与肉体虽已离世，但精神却在宁静的小丘亭中得到安息，反映出诗人对自由和超脱的向往。"魂归魄散两逍遥"表达了诗人对逸士死后心境的想象，认为其灵魂与肉体分离后得到了真正的自由。"小小丘亭慰寂寥"则强调了这个简朴之地给予的安慰，象征着诗人对清静生活的追求。
"守墓未须耘宿草"暗示逸士并不执着于尘世的牵挂，即使在守墓这样的日常事务中，也无需过于劳心。"白蟾方护紫芝苗"借月中的白蟾守护紫芝（传说中的仙草）来象征逸士的精神得到了自然界的庇佑，紫芝也寓示着高洁的品质和长生的愿望。
整体来看，这首诗通过逸士坟的意象，展现了诗人对高尚人格和超凡境界的赞美，以及对人死后精神世界的寄托。
- 作者介绍
-
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。朝代：宋
- 猜你喜欢
满江红 送理伯雍同知改除转运判官
双桧堂深，想前日、清风犹在。
才半载、政声传播，与人称快。
鞠草园扉无滞讼，憩棠田舍留遗爱。
问方今、循吏几何人，公为最。
明而恕，廉而介。
官易进，身难退。
苦簿书业委，米盐繁碎。
雁鹜自怜群里聚，龙猪不计儿时会。
望美人、又向碧云西，徒增慨。
沁园春 送杨伯可
雨足江皋，月满中秋，使客将归。
看扁舟空载，贫无长物，破囊收贮，富有新诗。
清白传家，怀金不受，洁已从来畏四知。
民何幸，尽相安南里，乐业熙熙。
谁知经界良规。
是三代相传古法遗。
要讲明有素，施行不扰，宽严相济，表里无私。
惭愧偏州，久淹老子，却怪朝家选用迟。
公子去，定致身＊序，接武龙墀。
念奴娇 送幕职
残花剩柳，正啼鹃声里，邮亭别馆。
三叠阳关听未彻，手执离杯引满。
政坐诸君，久烦老子，今日才萧散。
翩然归去，故园绿树春晚。
人世苍白浮云，自舒自卷，不入高人眼。
官事如麻何日了，输与闲中不管。
翠柏台高，紫薇省近，别有清华选。
功名岁晏，江城回首天远。
探春慢 和心渊己巳元夕韵
细草黏冰，疏林补雪，衰翁未觉春暖。
曝背低帘，燎衣破灶，谁识舞台歌馆。
乐事如今懒。
谢邻伴、东招西唤。
何消看试华灯，月光，今夕圆满。
念昔繁华帝里，侍凤辇夜游，棚晓人散。
迓鼓方催，韵箫正美，忽被西风吹断。
簌簌梅花落，忍听得、一声羌管。
怀古伤情，泪痕湿，春衫短
满江红 己巳二月二十二日游北门，有感
试检春光，都不在、槿篱茅屋。
荒城外、牯眠衰草，鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪，青描柳叶浑粗俗。
忆繁华、不似少年游，伤心目。
棠坞锦，梨园玉。
燕衣舞，莺簧曲。
艳阳天、输与午桥金谷。
行处绮罗香不断，归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散近黄昏，烧银烛。