神之来止,风驶云翔。神之旋归,有迎有将。
歌以送之,磬筦锵锵。何以惠民,丰年穰穰。
神之来止,风驶云翔。神之旋归,有迎有将。
歌以送之,磬筦锵锵。何以惠民,丰年穰穰。
这是一首描写祭祀活动的古诗,通过对神灵来往的描述,以及人们欢庆丰收的情景,展现了古人对于自然神明的崇敬和对农业丰收的期待。
"神之来止,风驶云翔。" 这两句表达了神灵降临时伴随着迅猛的风和飞动的云,从而突出了神灵威严及超然的特质。
"神之旋归,有迎有将。" 当神灵离开时,有的人迎接有人送别,体现了人们对于神灵不离不弃的情感与敬仰。
"歌以送之,磬筦锵锵。" 这两句描绘了人们通过歌声和乐器(磬筦)的声音来送别神灵,营造出一种喜庆的氛围。
最后两句 "何以惠民,丰年穰穰。" 则是对神灵恩泽的赞颂,认为神灵的降临带来了丰收的好年景,这里的“穰穰”形容了粮食堆积如山的繁盛场景。
整首诗通过祭祀活动展现了古人对于自然与神灵关系的理解,以及对农业生产力的依赖和期待。同时,诗中的意象也体现了古代社会对于秩序与安宁的追求。
承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。
为闻楚国富山水,青嶂逦迤僧家园。
含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。
忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏。
碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
华镳躞蹀绚砂步,大旆綵错辉松门。
樛枝竞骛龙蛇势,折干不灭风霆痕。
相重古殿倚嵓腹,别引新径萦云根。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。
危弦细管逐歌飘,画鼓绣靴随节翻。
锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。