拈起竹篦，行杀活令。背触交驰，佛祖乞命。
《颂古四十八首·其四十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅禅宗修行者手持竹篦，进行禅修或教化众生的场景。"拈起竹篦"象征着僧人以戒律和智慧引导他人，"行杀活令"则可能暗指禅宗中的生死观，"杀"代表放下执着，"活"则指解脱生死轮回。"背触交驰"形容内心与外在世界、生与死的冲突与交织，而"佛祖乞命"则表达了对佛法救赎的渴望。
诗人释慧开通过简洁的语言，展现了禅宗修行者的日常生活和精神追求，以及他们对于超脱生死、寻求解脱的坚定信念。整首诗富有禅意，体现了宋代禅宗诗歌的特点：言简意赅，意境深远。
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次韵功远兄惠诗见劳
平生闻父师，择术明诺谔。
岂不依德言，其奈根器弱。
昕庭开兽樽，坐听诸臣咋。
谁其酌尝之，自牖勤纳约。
维时鹤山翁，铁作元祐脚。
振鬣一以鸣，万马立皆却。
此老埋虎丘，自顷气何索。
徽音阕不嗣，吾侪得无怍。
偶从锋镝馀，来被缨组缚。
每怀季父风，自笑吾痹恶。
十驾希乘黄，其敢自菲薄。
啾啾竟何裨，有如丛间爵。
那知桓将军，早已惮孙绰。
鴥彼韝上鹰，掣臂将汝攫。
何不追冥鸿，幡然见几作。
会逢故人刘，危言取眙愕。
腥庮忌雕胡，薋菉妒芳若。
遂仇作俑人，意欲屏医药。
乐哉馀不亭，闲身颇堪著。
寒溪静可鉴，青山崒如削。
未能及黎侯，且可栖晋鄂。
凭谁共行藏，归语故山鹤。
《次韵功远兄惠诗见劳》【宋·高斯得】平生闻父师，择术明诺谔。岂不依德言，其奈根器弱。昕庭开兽樽，坐听诸臣咋。谁其酌尝之，自牖勤纳约。维时鹤山翁，铁作元祐脚。振鬣一以鸣，万马立皆却。此老埋虎丘，自顷气何索。徽音阕不嗣，吾侪得无怍。偶从锋镝馀，来被缨组缚。每怀季父风，自笑吾痹恶。十驾希乘黄，其敢自菲薄。啾啾竟何裨，有如丛间爵。那知桓将军，早已惮孙绰。鴥彼韝上鹰，掣臂将汝攫。何不追冥鸿，幡然见几作。会逢故人刘，危言取眙愕。腥庮忌雕胡，薋菉妒芳若。遂仇作俑人，意欲屏医药。乐哉馀不亭，闲身颇堪著。寒溪静可鉴，青山崒如削。未能及黎侯，且可栖晋鄂。凭谁共行藏，归语故山鹤。
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