夫子春秋之所记，二百四十有二年。
谨严之法不可犯，欲示万世天子权。
礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。
周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。
天王所存位与号，列国自用公承传。
齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。
不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。
丝纷五传角同异，各专门记执所偏。
遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。
至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。
何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。
膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。
前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。
有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。
我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。
刘生新解最后出，了无塞碍成通川。
所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。
事不归王皆不与，达经之志所以然。
诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。
方今四海大一统，万里号令犹君前。
安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。
往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。
《读刘易春秋新解》【宋·韩琦】夫子春秋之所记，二百四十有二年。谨严之法不可犯，欲示万世天子权。礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。天王所存位与号，列国自用公承传。齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异，各专门记执所偏。遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。刘生新解最后出，了无塞碍成通川。所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与，达经之志所以然。诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。方今四海大一统，万里号令犹君前。安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。
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这首诗是宋代韩琦所作的《读刘易春秋新解》。韩琦在诗中对刘易的新解《春秋》进行了高度评价，并对其内容和意义进行了深入探讨。
诗中首先提到刘易的新解《春秋》对历史记载的严谨性和权威性给予了肯定，认为它能够揭示给后世天子以权力的法则。接着，韩琦指出《春秋》中关于礼乐征伐的规定，强调了中央集权的重要性，以及诸侯不得擅自行使权力的原则。他提到了周平王东迁后，王纲崩裂的情况，以及后来齐桓公、晋文公等诸侯的作为，批评他们利用周王室的名义来实现个人目的，违背了《春秋》的本意。
韩琦进一步分析了《春秋》传记中的分歧和争议，指出这些分歧往往源于对文本的片面理解，导致学者们陷入迷途，无法探寻到《春秋》的核心思想。他特别提到了东汉时期的学者如何休、杜预、范宁等人，批评他们在解释《春秋》时过于主观臆断，未能准确把握《春秋》的精髓。
接着，韩琦赞扬了唐代名儒陆淳和他所在时代的学者，认为他们开始探索《春秋》的深层含义，为后世提供了宝贵的启示。在宋代，孙明复等学者继续深入研究《春秋》，使圣人的意图得以更清晰地展现。韩琦对刘易的新解给予了高度评价，认为它能够消除理解上的障碍，形成一种通达而稳固的见解。刘易的新解遵循《春秋》的主旨，即“思无邪”，主张一切行为都应符合道德标准，避免僭越和混乱。
最后，韩琦表达了对刘易新解《春秋》的推崇，认为它对于当今国家的治理具有重要意义。他希望人们能够从历史中汲取教训，保持警惕，防止危机和混乱的发生。他鼓励将这一学说应用于国家政策之中，以增强皇权的尊严和权威。
总之，这首诗是对刘易新解《春秋》的高度赞扬，同时也体现了韩琦对历史、道德和国家治理深刻的理解和思考。
丝雨如酥，小窗似梦，睡猧难稳。
试灯夜、凤胫慵点，香闺潜向，姮娥预恳。
元宵可有冰轮分。奈琼瑶，舞萦幌，拂帘逾紧。
安黄剔翠，都到眉峰砌恨。邻院女、盈盈来问。
说青鸟广寒原有信。
要春城、一色铺银，夜市万家堆粉。
正雪后、玲珑灯映。又陌上、软松鸳润。
当此际，才涌上、团圞玉镜。