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《李师尹以端砚见遗作此谢之》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[文]韵

歙珍先数刷丝纹,那料端溪更逸群。

已作退闲今似我,温然自重尚如君。

岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋。

忍垢风棂应有梦,梦随笔阵扫烟云。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作,名为《李师尹以端砚见遗作此谢之》。诗中以端砚为引子,表达了对友人赠物的感激之情以及对其品质的赞美。

首联“歙珍先数刷丝纹,那料端溪更逸群”以对比手法,先提到了歙砚的珍贵与独特纹路,再转折到端砚的出类拔萃,暗示端砚不仅在材质上超越了歙砚,在艺术价值上也更为卓越。

颔联“已作退闲今似我,温然自重尚如君”运用拟人化手法,将端砚比作一位退隐的智者,其温润自重的特质与诗人自己相似,表达了对端砚品格的钦佩和自我认同感。

颈联“岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋”进一步阐述了端砚的价值所在,认为它不应被局限在禅室中默默无闻,而应该在文坛上发挥其应有的作用,立下功勋,彰显其价值。

尾联“忍垢风棂应有梦,梦随笔阵扫烟云”以想象的方式描绘了端砚在文人墨客的笔下,如同一位能驱散尘埃、引领创作灵感的神助,其形象生动,寓意深刻,展现了端砚在文学创作中的重要地位和影响力。

整首诗通过对端砚的赞美,不仅表达了诗人对友人深情厚谊的感谢,也体现了他对艺术与文化的深刻理解和尊重。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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