新祠虔奉祀；旧屋静观书。
《课儿联·其二一七》全文
- 鉴赏
此联描绘了两幅截然不同的生活场景，既展现了对神灵的虔诚祭祀，又体现了对知识的宁静追求。
"新祠虔奉祀"，新修建的祠堂里，人们怀着崇敬之心，恭敬地进行祭祀活动。这里的“新祠”象征着新生与希望，“虔奉祀”则表达了人们对神灵的敬畏与崇拜，以及对美好生活的祈愿。整个画面充满了庄重与神圣的气息，让人感受到一种精神上的寄托和慰藉。
"旧屋静观书"，与此形成鲜明对比的是，在一间老旧的屋子里，主人静静地阅读书籍。这里的“旧屋”代表了岁月的沉淀与历史的痕迹，“静观书”则暗示了主人对知识的渴望与对智慧的追求。这一场景中，书籍成为了连接过去与未来的桥梁，阅读成为了一种自我提升和心灵成长的方式。
这两幅画面通过对比，不仅展现了不同生活方式的差异，也反映了人们在精神追求上的多样性和深度。前者强调了宗教信仰与仪式感，后者则突出了个人学习与知识探索的重要性。整幅画面富有哲理，引人深思，展现了中国传统文化中对于精神生活与物质生活平衡的追求。
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寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地
呼船凌大河，驱马踏平沙。
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问谁作此邑，耆旧对予嗟。
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《寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地》【宋·黄庭坚】呼船凌大河，驱马踏平沙。道傍开新邑，千户有生涯。四衢平且直，绿槐阴县衙。问谁作此邑，耆旧对予嗟。前日耿令君，迁民出坳窊。始迁民怀土，异端极纷拿。既迁人气和，草木茂萌芽。桃李虽不言，春风满城花。陵陂青青麦，烟雨润桑麻。自非耿令君，大泽荒蒹葭。白头晏起饭，襁褓语呕哑。自非耿令君，漂转随鱼虾。岂弟民父母，不专司敛赊。令君两男儿，有德必世家。问令今安在，解官驾柴车。当时舞文吏，白璧强生瑕。令君袖手去，不忍试虎牙。人往惜事废，感深知政嘉。我闻耆旧语，叹息至昏鸦。定知循吏传，来者不能加。今为将军客，轩盖湛光华。幕府省文书，醉归接䍦斜。怀宝仁者病，偷安道之邪。勉哉思爱日，赠言同马檛。
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