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《寄陈性天·其二》全文
明 / 贝琼   形式: 七言律诗  押[文]韵

汛扫天坛事老君,即从年少悟奇文。

青童汲井朝分乳,玉女裁衣夜染云。

水上赤鱼还可驾,山头白鹤自成群。

遥知客去能长啸,月冷天空半岭闻。

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鉴赏

此诗描绘了一位年少得志的修行者,与道家神仙共处的奇幻世界。首句“汛扫天坛事老君”,展现了一位虔诚的修行者在天坛清理打扫,恭敬地侍奉着老君(道教尊称),预示了其对道家文化的深刻理解与实践。接下来,“即从年少悟奇文”则揭示了这位修行者不仅年轻,且已领悟到道家的奥秘,展现出其非凡的智慧和悟性。

“青童汲井朝分乳,玉女裁衣夜染云”两句,通过“青童”和“玉女”这两个典型的道家仙人形象,进一步渲染了仙境般的氛围。青童汲水时,仿佛将乳汁分给万物,象征着道家的慈悲与滋养;而玉女在夜晚裁剪衣物时,似乎将云彩融入其中,寓意着自然界的和谐与融合。这两句不仅展现了道家文化的神秘与美好,也体现了作者对自然与超然世界的向往与赞美。

“水上赤鱼还可驾,山头白鹤自成群”则继续描绘了一个充满神奇色彩的世界。赤鱼在水上自由游动,仿佛可以驾驭,象征着修行者内心的自由与力量;而山头上的白鹤结伴而飞,形成壮观的群像,既展示了自然界的和谐共生,也隐喻了修行者与自然界的和谐关系。

最后,“遥知客去能长啸,月冷天空半岭闻”两句,以一种超脱世俗的视角,表达了修行者在月冷之夜的长啸,声音穿越半岭,直达远方。这不仅是对修行者内心情感的抒发,也是对其精神境界的高度赞扬,暗示了修行者达到了超越物质世界、与宇宙共鸣的境界。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,构建了一个充满神秘与和谐的道家世界,展现了修行者与自然、宇宙的和谐共存,以及对超然境界的追求与向往。

作者介绍

贝琼
朝代:元

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