出无王事牵，入不治居舍。
蒿藜入墙屋，尘垢变几架。
糟糠苟无忧，智力取自暇。
逢诗即废日，得客辄忘夜。
积懒遂成性，习勤反如诈。
几不类怠傲，愧耻将何谢。
《暨阳居四首·其一》全文
- 翻译
- 没有国事牵绊，回家也不整理住所。
杂草丛生，屋内凌乱，灰尘覆盖了书架。
只要有食物无忧，智慧和才智就在闲暇中获得。
遇到诗歌就忘了时间，有客人来访就忘了夜晚。
懒惰成了习惯，想要勤奋反而觉得虚假。
几乎不像懒散之人，面对羞愧无言以对。
- 注释
- 无王事牵：没有国家事务的牵扯。
治居舍：整理住所。
蒿藜：野草。
尘垢：灰尘。
糟糠：粗劣的食物。
智力：智慧和才智。
几不类怠傲：几乎不像懒散或傲慢的人。
愧耻：羞愧。
谢：回应，道歉。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种隐逸自适的生活状态，诗人表达了对世俗纷争的超脱和一种淡泊明志的情怀。
“出无王事牵，入不治居舍。”开篇即显现出诗人的退隐态度，不为外界所牵绊，也不去理会家宅之事，这是他对世俗生活的一种放弃和超然。
接下来的“蒿藜入墙屋，尘垢变几架。”则描写了时间的流逝和自然力的侵蚀，墙屋被野草所覆盖，尘埃积累如同家具，这些都象征着时间的沉淀与世事的沧桑。
“糟糠苟无忧，智力取自暇。”诗人在这平淡中却也找到了内心的安宁和智慧的源泉。这里的“暇”字蕴含着一种悠闲自得的情境，这种状态下产生的智慧更显深刻。
“逢诗即废日，得客辄忘夜。”表达了诗人对文学创作的热爱，每当遇到诗意时，便会沉浸其中，不觉日暮和夜晚的降临。同时，也反映出他对于友情的珍视，每当有来访之客，时间也似乎变得不再重要。
“积懒遂成性，习勤反如诈。”这两句则透露出诗人性格的转变，一开始的懒惰渐渐形成了本性，而后来的勤勉却又像是对这种本性的欺骗。
最后，“几不类怠傲，愧耻将何谢。”表现出诗人对于自己过去的懒惰和傲慢有所悔悟，对于未来可能产生的过失感到羞愧，不知如何去弥补。
总体而言，这首诗通过对日常生活的细腻描写，展现了诗人内心世界的丰富与深邃，以及他对于生命、自然和文学的情感态度。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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