喃喃口诵波罗蜜,遁迹东来毗舍耶。
名士晚年多好佛,古梅无主自开花。
荒园蝶梦犹留址,瘴海龙潜未有家。
二百馀年香火地,孤松苍郁有栖鸦。
喃喃口诵波罗蜜,遁迹东来毗舍耶。
名士晚年多好佛,古梅无主自开花。
荒园蝶梦犹留址,瘴海龙潜未有家。
二百馀年香火地,孤松苍郁有栖鸦。
这首诗描绘了一位晚年的名士李茂春先生对佛教的深厚信仰,以及他晚年生活的宁静与孤独。通过“喃喃口诵波罗蜜”和“遁迹东来毗舍耶”,我们可以感受到李茂春先生在寻求心灵解脱的过程中,远离尘嚣,寻求内心的平静。诗中提到的“古梅无主自开花”,不仅象征着李茂春先生如同梅花一般独立高洁,也暗示了他晚年生活中的孤独与自由。
“荒园蝶梦犹留址”一句,以梦境中的蝴蝶比喻李茂春先生曾经的生活痕迹,虽已逝去,但依然在心中留下深刻的印象。而“瘴海龙潜未有家”则可能暗喻李茂春先生在追求精神家园的过程中,面对的困难与挑战,以及尚未找到完全的精神归宿。
最后,“二百馀年香火地,孤松苍郁有栖鸦”两句,将时间的跨度与自然的景象结合,既展现了李茂春先生所处环境的悠久与宁静,也暗示了他晚年生活中的孤独与深沉。孤松与栖鸦的形象,进一步强化了这种孤独感,同时也寓意着李茂春先生在精神世界中的独立与坚韧。
整体而言,这首诗通过对李茂春先生晚年生活状态的细腻描绘,展现了其对佛教的虔诚追求、内心世界的孤独与深邃,以及在自然环境中寻找精神寄托的过程。
碧畦黄陇稻如京,岁美人和易得情。
鉴里移舟天外思,地中鸣角古来声。
山围故国城空在,潮打西陵意未平。
二子有如双白鹭,隔江相照雪衣明。
乱山合沓围彭门,官居独在悬水村。
居民萧条杂麋鹿,小市冷落无鸡豚。
黄河西来初不觉,但讶清泗奔流浑。
夜闻沙岸鸣瓮盎,晓看雪浪浮鹏鲲。
吕梁自古喉吻地,万顷一抹何由吞。
坐观入市卷闾井,吏民走尽馀王尊。
计穷路断欲安适,吟诗破屋愁鸢蹲。
岁寒霜重水归壑,但见屋瓦留沙痕。
入城相对如梦寐,我亦仅免为鱼鼋。
旋呼歌舞杂诙笑,不惜饮釂空瓶盆。
念君官舍冰雪冷,新诗美酒聊相温。
人生如寄何不乐,任使绛蜡烧黄昏。
宣房未筑淮泗满,故道堙灭疮痍存。
明年劳苦应更甚,我当畚锸先黥髡。
付君万指伐顽石,千锤雷动苍山根。
高城如铁洪口快,谈笑却扫看崩奔。
农夫掉臂免狼顾,秋谷布野如云屯。
还须更置软脚酒,为君击鼓行金樽。
《答吕梁仲屯田》【宋·苏轼】乱山合沓围彭门,官居独在悬水村。居民萧条杂麋鹿,小市冷落无鸡豚。黄河西来初不觉,但讶清泗奔流浑。夜闻沙岸鸣瓮盎,晓看雪浪浮鹏鲲。吕梁自古喉吻地,万顷一抹何由吞。坐观入市卷闾井,吏民走尽馀王尊。计穷路断欲安适,吟诗破屋愁鸢蹲。岁寒霜重水归壑,但见屋瓦留沙痕。入城相对如梦寐,我亦仅免为鱼鼋。旋呼歌舞杂诙笑,不惜饮釂空瓶盆。念君官舍冰雪冷,新诗美酒聊相温。人生如寄何不乐,任使绛蜡烧黄昏。宣房未筑淮泗满,故道堙灭疮痍存。明年劳苦应更甚,我当畚锸先黥髡。付君万指伐顽石,千锤雷动苍山根。高城如铁洪口快,谈笑却扫看崩奔。农夫掉臂免狼顾,秋谷布野如云屯。还须更置软脚酒,为君击鼓行金樽。
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十年不还乡,儿女日夜长。
岂惟催老大,渐复成彫丧。
每闻耆旧亡,涕泣声辄放。
老任况奇逸,先子推辈行。
文章得少誉,诗语尤清壮。
吏能复所长,谈笑万夫上。
自喜作剧县,偏工破豪党。
奋髯走猾吏,嚼齿对奸将。
哀哉命不偶,每以才得谤。
竟使落穷山,青衫就黄壤。
宦游久不乐,江海永相望。
退耕本就君,时节相劳饷。
此怀今不遂,归见累累葬。
望哭国西门,落日衔千嶂。
平生惟一子,抱负珠在掌。
见之龆龀中,已有食牛量。
他年如入洛,生死一相访。
惟有王浚冲,心知中散状。
候应黄钟动,吹出白葭灰。
五云重压头上,潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。
欲识天心处,请问学颜回。冷中温,穷时达,信然哉。
彩云山外如画,送上笔尖来。
一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。
官路春光早,箫落数枝梅。