五色霞衣金粟身，曹源今日见通津。
草标玉手天王拥，名在瑶池锦凤驯。
镇海珠光随路远，过山梅影近人春。
帝师何必赤松去，三世因缘属老臣。
《送孙鲁山大司马归桐城·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位身着五色霞衣、金色粟粒般装束的人物，仿佛是神话中的仙人。他穿越了曹源，找到了通往神秘领域的门户。草标与玉手的描述，营造出一种超凡脱俗的氛围，天王的拥戴则进一步强化了这一形象的神圣性。诗人巧妙地将人物置于瑶池之中，以锦凤驯服的形象，象征着和谐与秩序。
接下来的两句“镇海珠光随路远，过山梅影近人春”，运用了自然界的元素来丰富画面，珠光与远路相映成趣，梅影与春日相衬，不仅增添了诗的意境美，也暗示了旅程的深远和希望的临近。最后，“帝师何必赤松去，三世因缘属老臣”一句，表达了对孙鲁山大司马归隐桐城的敬意，同时也暗含了对历史轮回中命运与因果关系的思考，以及对忠诚与责任的颂扬。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了对理想境界的向往和对人生智慧的探索，体现了明代文人的审美情趣和哲学思考。
- 作者介绍
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溯河
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移守江西先寄潘延之节推
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瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首
求鸣玉轩诗，会予断作语。
道人去我久，书问且不数。
闻余窜南荒，惊悸日枯削。
安知跨大海，往返如入郭。
譬如人弄潮，覆却甚自若。
旁多聚观者，缩项胆为落。
僻居少过从，閒庭堕斗雀。
手倦失轻纨，扣门谁剥啄。
开关忽见之，但觉瘦矍铄。
立谈慰良苦，兀坐叙契阔。
谁持稻田衣，包此剪翎鹤。
远来殊可念，此意重山岳。
悃愊见无华，语论出棱角。
为余三日留，颇觉解寂寞。
忽然欲归去，破裓不容捉。
想见历千峰，细路如遗索。
相寻固自佳，乞诗亦不恶。
而余病多语，方以默为药。
寄声灵石山，“诗当替余作。
”便觉鸣玉轩，跳波惊夜壑。
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》【宋·释德洪】求鸣玉轩诗，会予断作语。道人去我久，书问且不数。闻余窜南荒，惊悸日枯削。安知跨大海，往返如入郭。譬如人弄潮，覆却甚自若。旁多聚观者，缩项胆为落。僻居少过从，閒庭堕斗雀。手倦失轻纨，扣门谁剥啄。开关忽见之，但觉瘦矍铄。立谈慰良苦，兀坐叙契阔。谁持稻田衣，包此剪翎鹤。远来殊可念，此意重山岳。悃愊见无华，语论出棱角。为余三日留，颇觉解寂寞。忽然欲归去，破裓不容捉。想见历千峰，细路如遗索。相寻固自佳，乞诗亦不恶。而余病多语，方以默为药。寄声灵石山，“诗当替余作。”便觉鸣玉轩，跳波惊夜壑。
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