我从西山居，不作东山梦。
联绵翠光浮，远目不暇送。
飘飘贵公子，万卷辄成诵。
高怀到林丘，杖履邀我从。
褰裳欲从之，未发神已动。
何人折柬客，不结莲社供。
胜游遂中休，一篑真可痛。
诗成美六逸，叙事一一中。
但惭猿狙杙，乃与杞梓共。
闽山寒更青，森木閟阴洞。
鹿涧清自流，醴井浅可弄。
寻幽当及辰，为乐要与众。
兹游倘再卜，勇往不待风。
径须理百屣，日日听鞭凤。
《次韵王才元少师招游东山客有不至者遂已促其寻盟》全文
- 翻译
- 我离开西山居，不再做东山归隐之梦。
翠绿的山峦连绵不断，目光远眺都来不及欣赏。
潇洒的贵公子，满腹经纶，过目不忘。
他高尚的情怀向往自然，邀请我一同漫步山林。
我本想随他而去，但还未出发，心已激动。
谁能像古人那样，邀请我加入文人雅集呢？
美好的游历就此中断，半途而废实在令人惋惜。
诗歌赞美六位才子，叙述之事无一不切合实际。
只遗憾我如猿猴般粗陋，只能与普通的树木为伍。
福建的山岭更加寒冷，却更显青翠，深林隐藏着阴凉的洞穴。
鹿涧清澈见底，甜美的泉水浅得可以嬉戏。
探寻幽静之地应在清晨，享受快乐应与众人分享。
如果能再次出游，我将毫不犹豫，无需等待风向。
直接整理行装，每日听着马鞭声启程。
- 注释
- 居：居住。
东山梦：归隐的梦想。
翠光：翠绿的光芒。
暇：空闲。
飘飘：潇洒的样子。
万卷：形容书多。
高怀：高尚的情怀。
杖履：拐杖和鞋子，代指行走。
褰裳：提起衣裳。
神已动：心神已被吸引。
折柬：写信邀请。
莲社：古代文人雅集，以莲花比喻高洁。
篑：盛土的器具，这里指半途而废。
六逸：古代六位著名的隐士。
猿狙杙：比喻自己才能低劣。
杞梓：泛指普通的树木。
閟：隐藏。
醴井：甘甜的井水。
辰：早晨。
鞭凤：形容马鞭声，凤指马。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在西山居住，心向高洁，不愿涉足俗世的意境。诗中通过对自然景物的细腻描写，如翠光、远目、林丘等，展现出一种超然物外的情怀。同时，诗人的学问渊博，以万卷书成诵，显示了他深厚的文化素养和个人的高洁品格。
在人际交往方面，诗人表现出了对友情的珍视和期待，如“褰裳欲从之，未发神已动”表达了一种迫不及待的愿望。然而，对于一些不至的客人，诗人并没有强求，他们之间似乎存在着一种默契。
最后，诗人在自然中寻找乐趣，享受着山林间的清流和幽静，并希望能与众人一同分享这份喜悦。整首诗通过对山水田园生活的描绘，展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的生活态度。
鉴赏上，这首诗语言优美，意境淡远，体现了诗人的高洁情操和深厚文化底蕴，是一篇颇具宋代士大夫风格的佳作。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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