东风不借半分力，老树丝窠罥寒织。
虚枝生白独也正，夜气归根吹以息。
个中洒洒无一尘，无眼界至无意识。
居然暗发定慧香，不取诸相了空色。
若于此花论相好，是人如以木钻石。
吾尝闻之老瞿昙，无有少法为可得。
我诗当以无耳听，索梅一笑付蝇墨。
《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章》全文
- 注释
- 东风：春风。
半分力：丝毫助力。
丝窠：蛛网。
寒织：寒意。
虚枝：光秃的树枝。
夜气：夜晚的气息。
吹以息：吹拂着回归。
洒洒：清静。
无眼界：超越感知。
无意识：超越意识。
暗发：悄然散发。
定慧香：智慧与宁静的香气。
空色：空灵无色。
论相好：评说美。
木钻石：拿木头比钻石。
少法：任何事物。
可得：可以被拥有。
无耳听：无声无息。
索梅一笑：只求梅花一笑。
蝇墨：笔墨间的苍蝇。
- 翻译
- 东风不愿施予丝毫助力，老树的蛛网挂满寒意。
光秃的树枝独自生长，夜晚的气息吹拂着回归根基。
这景象清静无尘，超越了感知和意识。
它悄然散发出智慧与宁静的香气，不执着于任何形象，空灵无色。
如果以此来评说花朵之美，就像拿木头去衡量钻石的价值。
我曾听佛陀老瞿昙说过，没有任何事物可以被完全拥有。
我的诗应当无声无息，只求梅花一笑，任由笔墨间的苍蝇涂抹。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑清之所作，名为《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章》。诗中，诗人以东风、老树、寒织等意象描绘了梅花在严冬中独自绽放的景象，展现出梅花坚韧的生命力和清雅的气质。"个中洒洒无一尘，无眼界至无意识"表达了梅花的超然与纯净，以及诗人对梅花内在精神的赞赏。
诗人进一步强调，梅花之美并非外在形式所能穷尽，而是超越了世俗的审美观念，如同"暗发定慧香，不取诸相了空色"，寓意其内在的禅意和空灵。诗人以"若于此花论相好，是人如以木钻石"来批评那些过于追求表象的人，认为真正的美在于本质而非形式。
最后，诗人借用佛陀教诲，表达自己对梅花的理解，即"无有少法为可得"，强调梅花的不可言说之美。而他自己则以"我诗当以无耳听，索梅一笑付蝇墨"收尾，表示他的诗歌创作也是为了传达这种意境，而非追求形式的华丽。
整首诗通过梅花的形象，寓言般地探讨了审美、禅意和生命真谛，体现了宋代理学与艺术的交融。
- 作者介绍
-
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。朝代：宋 字：德源 籍贯：庆元道鄞县（今浙江宁波） 生辰：1176—1251
- 猜你喜欢
过岳阳楼
西湖湖水阔，东湖湖水长。
东西同一湖，湖色争天光。
我昔曾往东湖去，去时忝作潇湘主。
我今复向西湖游，游踪重上岳阳楼。
岳阳楼下多樯橹，天高秋朗澄沙渚。
晨光暮霭气万千，日往月来人今古。
古今作者皆登临，谁识先忧后乐心。
山岳江湖自形胜，乾坤吴楚多胸襟。
胸襟亦何托，古人不可作。
先迹手摩挲，读罢泪并落。
泪落不能收，霜露春复秋。
回头已卅载，此日来孤舟。
此日孤舟空往还，半年三度看君山。
三度君山长不改，嗟我白发非故颜。
张湾登车偶成
南人爱舟畏乘马，匪惟畏马兼畏车。
车轮触石声轣■，震耳奚啻晴雷驱。
不如一叶任掀簸，银涛雪浪冲江湖。
繄予北行四千里，今日舣棹登车初。
平生经历所未惯，童仆蹙缩吾洒如。
物情世态看烂熟，遭际随分足以娱。
红尘茫茫陆亦海，风波欲作何地无。
心空不涉分别想，九折之坂皆坦途。
试观舴艋日随海鸥泛，薄笨亦驾吴牛趋。
扣舷执靷各有适，燕歌越唱互答安有殊。