鸟外更谁亲,诸峰即四邻。
白头寒枕石,青衲烂无尘。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。
傥然重结社,愿作扫坛人。
鸟外更谁亲,诸峰即四邻。
白头寒枕石,青衲烂无尘。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。
傥然重结社,愿作扫坛人。
这首诗描绘了一位隐士或僧人的山居生活,充满了对自然的融入与和谐。"鸟外更谁亲,诸峰即四邻"表达了诗人与自然界的密切关系,如同与家人般亲近。"白头寒枕石,青衲烂无尘"则是描写诗人在山中修行,衣着简素,却清洁无染,体现了一种超脱世俗的生活态度。
"橡栗堆行径,猿猴绕定身"展示了山中的丰饶与生机,同时猿猴围绕在诗人身边,表现出一种与动物和谐共生的自然状态。最后两句"傥然重结社,愿作扫坛人"表达了诗人对于归属感的向往,以及对精神寄托之地的渴望。
整体而言,这首诗通过对山居生活的描绘,展现了一种超脱尘世、回归自然的心灵追求。
东风巷陌暮寒骄。
灯火闹河桥。
胜游忆遍钱塘夜,青鸾远、信断难招。
蕙草情随雪尽,梨花梦与云销。
客怀先自病无聊。
绿酒负金蕉。
下帏独拥香篝睡,春城外、玉漏声遥。
可惜满街明月,更无人为吹箫。
一春长费买花钱。
日日醉花边。
玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒垆前。
红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天。
花厌髻云偏。
画船载取春归去,馀情寄、湖水湖烟。
明日重扶残醉,来寻陌上花钿。
群花烂熳,春色浓如酒。
芳草绿铺茵,正荼コ、牡丹时候。
佳辰协瑞,来降蕊宫仙,珠帘卷,画堂深,香雾腾金兽。
朱颜绿鬓,不改长安旧。
金盏莫辞深,拚通宵、尽从银漏。
笙歌丛里,欢笑度年华。
看荣贵,有儿孙,永祝松椿寿。
云收雾敛,过一番疏雨,秋容新沐。
月满巴山天似水,满眼祥云飞扑。
一点长庚,瑞腾光彩,独照梅仙屋。
十洲三岛,有人初降凡俗。
长怪李白疏狂,骑鲸一去,千载无人逐。
也解重来应尚欠,多少人间传曲。
只怨君王,促归批诏,夜对金莲烛。
蓬仙日醉,不知海岛桃熟。
灵谷有荚气,盘结在巴山。
云蒸雨朵欲遣,奇怪出人间。
不作丰城宝剑,不作渥洼灵种,不作化龙竿。
生此济时杰,理乱总相关。
入为相,出为将,两余闲。
忠肝义胆,曾将鲠论破天颜。
好把升平勋业,趁取河清桃熟,千岁奉金銮。
草却登封检,双鬓未曾斑。
春衫和泪着。
又燕入江南,雁归衡岳。
东风晓来恶。
绕西园无绪,泪随花落。
愁钟恨角。
梦无凭、难成易觉。
到春来易感,韩香顿减,沉腰如削。
离索。
挑灯占信,听鹊求音,不禁春弱。
云轻雨薄。
阳台远,信难托。
念盟钗一股,鸾光两破,已负秦楼素约。
但莫教、嫩绿成阴,把人误却。