寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。
梨栗猿喜熟，云山僧说深。
寄书应不到，结伴拟同寻。
废寝方终夕，迢迢紫阁心。
《怀紫阁隐者》全文
- 注释
- 寂寥：寂静、孤独。
孤烛：独自点燃的蜡烛。
秋霖：秋天的连绵雨水。
梨栗：泛指秋季成熟的果实。
猿喜熟：猿猴因果实成熟而欢喜。
云山僧：住在云雾缭绕山中的僧人。
说深：讲述深远的道理或故事。
寄书：寄送书信。
不到：收不到。
结伴：与人结伴同行。
同寻：一起寻找。
废寝：放弃睡眠。
终夕：整夜。
紫阁：紫色的楼阁，可能象征隐居之处或理想之地。
心：内心的情感。
- 翻译
- 寂静中思念着隐居的人，独自坐在秋雨中。
梨栗树上的果实让猿猴欢喜，僧人在云山深处讲述佛法。
寄出的信恐怕收不到，打算结伴去寻找他的踪迹。
我放弃了睡眠直到深夜，心中满是对那紫色楼阁的向往。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者的宁静生活和深远的思想。开篇“寂寥思隐者，孤烛坐秋霖”写出了诗人对隐逸生活的向往与追求，那种在寂寞中思考，独自一人在秋雨中点燃蜡烛的情景，展现了隐者的清高脱俗和超然物外。
“梨栗猿喜熟，云山僧说深”则是写诗人对大自然的观察与理解。梨子成熟时，小猿也会因为果实的甜美而欢喜，而那位居住在云雾缭绕之中的和尚，则讲述着更为深邃的道理，体现了诗人对自然界中生命成长、变化的观察，以及对佛法或道家哲学的理解。
“寄书应不到，结伴拟同寻”表达了诗人与隐者的情谊和共鸣。虽然寄送给隐者的信件未能到达，但诗人仍然希望能够找到与自己志同道合的伙伴，一起追求那份超脱世俗的生活。
“废寝方终夕，迢迢紫阁心”则描绘了夜深人静之时，诗人的内心世界。尽管身处尘世，但他的心灵早已飞向了那座神秘而美丽的紫阁，与隐者的心相通。
整首诗通过对自然界和隐逸生活的细腻描写，展现了诗人对于超脱尘俗、追求精神境界的深切向往。
- 作者介绍
-
贾岛
贾岛（779～843年），字阆（读láng）仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川大英县）主簿。朝代：唐 字：浪（阆）仙 号：无本 籍贯：唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市） 生辰：779～843年
- 猜你喜欢
沁园春.赠刘在园先生致仕之作
自古有言，漏尽钟鸣，尚有行人。
纵萧萧华发，都看到鬓，茫茫宦海，未肯抽身。
孰似先生，翩然拂袖，甘向清时作隐沦。
逍遥甚，任山阿曳杖，晞发江滨。一官徒敝吾神。
算何似、还家乐最真。
正晨鸡夜火，惟闻课子，朝餐夕膳，只办娱亲。
试向东山，回头北阙，犹自天心属老臣。
谁容卧，恐徵书亟下，催动蒲轮。
九怀·其六蓄英
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
微霜兮眇眇，病夭兮鸣蜩。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
望溪兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
唐虞兮不存，何故兮久留？
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
蒶蕴兮黴黧，思君兮无聊。
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
九怀·其二通路
天门兮?户，孰由兮贤者？无正兮溷厕，怀德兮何睹？
假寐兮悯斯，谁可与兮寤语？
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
鲸鲟兮幽潜，从虾兮游渚。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
浮云兮容与，道余兮何之？
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。