神龙蛰深渊,杳冥人莫测。
玄豹隐南山,泽肤甘不食。
造化本无端,归藏始生息。
气盛物所尤,名高德之贼。
卓哉先民言,士必先器识!
神龙蛰深渊,杳冥人莫测。
玄豹隐南山,泽肤甘不食。
造化本无端,归藏始生息。
气盛物所尤,名高德之贼。
卓哉先民言,士必先器识!
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了自然与人性的深刻关系。开篇“神龙蛰深渊,杳冥人莫测”,以神龙潜伏深渊,隐匿于无形,象征着自然界的神秘与不可预测性,同时也暗示了人类对未知世界的探索欲望。
接着,“玄豹隐南山,泽肤甘不食”一句,通过玄豹隐匿山林,甘愿忍受饥饿,来比喻高尚人格的坚守与自我牺牲精神,强调了内在美德的重要性。这里将自然界的生物赋予了道德寓意,体现了诗人对自然与道德之间联系的深刻理解。
“造化本无端,归藏始生息”则进一步阐述了自然界的循环与生命的意义,指出万物生长与消亡皆遵循自然规律,而人类应当顺应自然,寻找生命的真谛。
“气盛物所尤,名高德之贼”则揭示了社会现象中常有的矛盾——过分追求名声与地位往往成为道德的敌人,强调了内在品质与外在荣誉之间的平衡。
最后,“卓哉先民言,士必先器识!”引用先贤之言,强调了君子应具备的不仅是知识(器)与智慧(识),更要有高尚的品德与远见卓识,表达了对理想人格的追求与向往。
整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘与哲理的思考,展现了诗人对人生、道德、社会的深刻洞察,以及对理想人格的崇高追求。
昔也叹无家,常疑多是屋。
今来絜室谋,迭更姓字孰。
忆我托居时,数辈共一族。
耕呼四五人,倾卮必尽斛。
双屦户外至,披衣亦出肃。
汎爱无远近,馀惠及六畜。
仰视白日光,俯采庭中菊。
冷蕊孟郊诗,寒夜多手录。
伝伝里巷内,忘形宛枝鹿。
饥驱我出门,载笔事干禄。
嵚奇登一第,勉慰慈氏鞠。
谓可斗升计,冰霜贞水菽。
何期大命徂,运数遘百六。
鱼书与狐鸣,倏走龙蛇陆。
皇居犹不保,焉能恤蘧宿。
敛翮云水栖,萧然倚深竹。
母曰能如是,与子返初服。
饥食原田穗,渴饮碧涧澓。翱翔颇自由,如彼空中■。
优悠十载余,于世但碌碌。
忽闻太守来,弹冠出新沐。
典则俨先民,高明耀薖轴。
时或示文字,挹之清风穆。
古人怀远游,矧于躬得淑。
赧赤询邻里,尚有旧门塾。
右作金吾居,左作庐江筑。
金吾驺从赫,雕弓插绣菔。
庐江美言笑,戈矛藏阴䛢。
寄谢楮冠子,为计良未熟。
吾等皆蝉翳,气势变寒燠。
鹊巢鸠居之,国风胡不读。
吁嗟天地大,微躯果踖踧。
翘首瞻太行,十上九声矗。
遥指齐州小,蠕蠕蠢车毂。
虎豹步中材,凡物皆慑伏。
翩乎梁间燕,颉颃上下逐。
大海涌波涛,天吴怒闪煜。
鲔鲦非不娱,羊裔类鸥鹜。
《拟移家入郡而旧庐皆非我有呈茧雪》【明·谢元汴】昔也叹无家,常疑多是屋。今来絜室谋,迭更姓字孰。忆我托居时,数辈共一族。耕呼四五人,倾卮必尽斛。双屦户外至,披衣亦出肃。汎爱无远近,馀惠及六畜。仰视白日光,俯采庭中菊。冷蕊孟郊诗,寒夜多手录。伝伝里巷内,忘形宛枝鹿。饥驱我出门,载笔事干禄。嵚奇登一第,勉慰慈氏鞠。谓可斗升计,冰霜贞水菽。何期大命徂,运数遘百六。鱼书与狐鸣,倏走龙蛇陆。皇居犹不保,焉能恤蘧宿。敛翮云水栖,萧然倚深竹。母曰能如是,与子返初服。饥食原田穗,渴饮碧涧澓。翱翔颇自由,如彼空中■。优悠十载余,于世但碌碌。忽闻太守来,弹冠出新沐。典则俨先民,高明耀薖轴。时或示文字,挹之清风穆。古人怀远游,矧于躬得淑。赧赤询邻里,尚有旧门塾。右作金吾居,左作庐江筑。金吾驺从赫,雕弓插绣菔。庐江美言笑,戈矛藏阴䛢。寄谢楮冠子,为计良未熟。吾等皆蝉翳,气势变寒燠。鹊巢鸠居之,国风胡不读。吁嗟天地大,微躯果踖踧。翘首瞻太行,十上九声矗。遥指齐州小,蠕蠕蠢车毂。虎豹步中材,凡物皆慑伏。翩乎梁间燕,颉颃上下逐。大海涌波涛,天吴怒闪煜。鲔鲦非不娱,羊裔类鸥鹜。
https://www.fglrt.com/shici/u249g.html