颇传簿责慎钩钳,铜虎森森令甲严。
竟恃太平容鼠盗,还援少有饰鸡廉。
流黄易褪缠头锦,洁白终输刮骨盐。
山石岩岩原众著,讵因瓜李动疑嫌?
颇传簿责慎钩钳,铜虎森森令甲严。
竟恃太平容鼠盗,还援少有饰鸡廉。
流黄易褪缠头锦,洁白终输刮骨盐。
山石岩岩原众著,讵因瓜李动疑嫌?
这首诗《愤述六章(其四)》是清代诗人姚燮所作,通过对比和讽刺的手法,表达了对当时社会现象的不满与愤慨。
首句“颇传簿责慎钩钳”,以“簿责”暗指官府的苛责,而“慎钩钳”则比喻官吏在执行法律时的谨慎,但此处却用反语,讽刺了官府在执行法律时的虚伪和不公。接着“铜虎森森令甲严”一句,以“铜虎”代指官员,形象地描绘出官员们威严的形象,但“令甲严”却暗示了他们行为背后的严酷和不义。
“竟恃太平容鼠盗,还援少有饰鸡廉”两句,进一步揭示了官府在太平盛世下放纵贪污腐败的现象,同时也讽刺了那些自诩廉洁的官员,实际上却与贪官污吏同流合污。
“流黄易褪缠头锦,洁白终输刮骨盐”两句,运用了鲜明的对比手法,将“流黄”(象征权力或财富)与“缠头锦”(象征奢华生活)的易逝与“洁白”(象征清廉)与“刮骨盐”(象征痛苦)的最终结果进行对比,强调了权力与贪婪的最终结局,以及清廉之士的艰难处境。
最后,“山石岩岩原众著,讵因瓜李动疑嫌?”以自然界的山石为喻,指出清廉之士的品质如同山石般坚定,不会因为外界的误解或非议而动摇,表达了对清廉之士的敬仰与支持,同时也对社会上存在的误解和不公提出了质疑。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的讽刺,展现了诗人对当时社会现象的深刻洞察和强烈批判,体现了其对正义和清廉的坚守与追求。
冥心阅群动,亦各趋所安。
胡为名利人,戚戚常鲜欢。
吾生四十四,结佩呼郎官。
掌言入纶阁,待诏直金銮。
匪谓得禄少,所嗟行道难。
前年谪滁上,忧畏双鬓残。
赖有琅邪溪,时濯尘缨冠。
朝佥徙淮海,任重力易殚。
君恩讵可报,感激涕汍澜。
民瘼不能治,恻隐情悲酸。
况复多病身,名宦心已阑。
归田未果决,怀禄尚盘桓。
公退何所适,池亭一凭栏。
旭日媚春卉,微风生鸣湍。
呵僮勿挟弹,留客不持竿。
用冀鱼鸟驯,熙熙肆游观。
神仙未可学,吏隐聊自宽。
孤吟刻幽石,此义非考槃。
扫西风门径,黄叶凋零,白云萧散。柳换枯阴,赋归来何晚。爽气霏霏,翠蛾眉妩,聊慰登临眼。故国如尘,故人如梦,登高还懒。
数点寒英,为谁零落,楚魄难招,暮寒堪揽。步屧荒篱,谁念幽芳远。一室秋灯,一庭秋雨,更一声秋雁。试引芳樽,不知消得,几多依黯。
出师自古尚张皇,何况长江恣扰攘。
闻道义旗离漕口,已驱北骑走池阳。
先将十万来迎敌,最好诸军自裹粮。
说与无知饶舌者,文魁元不是猖狂。