管弦不碍登山屐，粱肉何妨满腹书。
岂是清谈愧夷甫，为无阿堵绕吾庐。
《南坡口号十八首·其八》全文
- 注释
- 管弦：音乐和宴席。
碍：妨碍。
登山屐：登山鞋。
粱肉：精美的食物。
何妨：何妨，不妨碍。
满腹书：满腹经纶，学问渊博。
岂是：难道是。
清谈：空谈，清高议论。
愧：感到羞愧。
夷甫：王夷甫，西晋名士。
阿堵：这个，此处指财物。
绕：围绕。
吾庐：我的居所。
- 翻译
- 音乐和宴席不妨碍我登山散步，满腹经纶也无需担忧物质匮乏。
我并非像清谈家王夷甫那样羞于谈论世事，因为我家中没有多余的财物让我分心。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑清之的《南坡口号十八首(其八)》。诗中以轻松的口吻表达了对物质享受与精神追求之间的平衡态度。"管弦不碍登山屐"形象地描述了音乐与休闲活动可以共存，不会妨碍诗人享受登山的乐趣；"粱肉何妨满腹书"则暗示丰盛的饮食不妨碍他充实知识，饱读诗书。诗人通过自问自答的方式，"岂是清谈愧夷甫"表明自己并不因崇尚清谈而感到羞愧，暗示他对学术探讨的重视；"为无阿堵绕吾庐"则进一步强调家中没有过多的财富干扰，保持了内心的清净和淡泊。整首诗体现了诗人对于生活的豁达态度和对学问的热爱。
- 作者介绍
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郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。朝代：宋 字：德源 籍贯：庆元道鄞县（今浙江宁波） 生辰：1176—1251
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